Page - 51 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Volume 3:1

51 | www.limina-graz.eu Jochen Ostheimer | Den eigenen Untergang erzählen, um ihn zu verhindern umsausstellungen, die wie im Berliner Haus der Kulturen der Welt „kulturelle Grundlagenforschung mit den Mitteln der Kunst und der Wissenschaft“10 betreiben. Die fünf beschriebenen Zukunfts- versionen haben eine soziale Funktion, sie sind Gegenstand und mehr noch Impulsgeber für die gesellschaftliche Selbstverständi- gung (vgl. Luhmann 1973), sie schaffen gesellschaftliche Erwar- tungshorizonte (vgl. Koselleck 1979, 349–375). Zu diesem Zweck genügt es nicht, Sachverhalte zu konstatieren, gar in mathema- tisierbaren Formeln darzustellen. Sie müssen vielmehr zu einer Erzählung verdichtet werden, um eine Diskussion anzustoßen. Denn Erzählungen im weiteren Sinn geben als „kulturelle Modi der Weltkonstruktion“ und „kognitive Werkzeuge der Sinn- und Iden- titätsstiftung“ (Nünning 2013, 18; vgl. ebd. 41–46; Bruner 1997, 81–108) faktischen oder möglichen Ereignissen Kohärenz und Be- deutung, eröffnen neue Denkräume und motivieren zum Handeln. Szenarien: Die Modellierung des Klimawandels Nachdem im vorherigen Abschnitt nachgezeichnet wurde, wie unter- schiedlich in der gesellschaftlichen Kommunikation der Klimawandel ge- dacht und auch durch narrative Mittel dargestellt wurde und wird, wird im Folgenden der Blick auf eine spezifische Darstellungsform fokussiert: auf wissenschaftliche Klimaszenarien. Auch hier kommt erzählerischen For- men im weiteren Sinne eine wichtige Funktion zu. Die fiktionale Qualität von Szenarien Wissenschaftliche Aussagen über die Zukunft können zwei Formen an- nehmen. Eine Gestalt wissenschaftlicher Thematisierung der Zukunft ist die Prognose. Prognosen machen Vorhersagen, wie sich etwas mit einer bestimmten Wahrscheinlichkeit entwickeln wird, etwa das Wetter in den kommenden vier Tagen. Prognosen schreiben auf der Basis empirischer Kenntnisse und wissenschaftlich fundierter Gesetzmäßigkeiten ein be- kanntes Geschehen in die Zukunft fort. Von Prognosen methodologisch zu unterscheiden sind Szenarien. Szenari- en sind nach gegebenen Kriterien entwickelte hypothetische Zukunftsbil- der oder Modellwelten, die konsistent und plausibel sein müssen, während ihre Wahrscheinlichkeit offengelassen werden kann. In der Regel verfolgen und Kalle Laar, bei dem man den Vernagtferner anrufen und „dem Gletscher beim Sterben lauschen“ kann (www.artcircolo.de/html/pro- jects/2007-..._Glacier.html [18. Mai 2019]), The Anthropocene Project von Edward Burtynsky, zunächst eine Fotoserie über die industrielle Ver- änderung der Erdoberfläche durch den Extraktivismus, die sich zu ei- ner „multimedia exploration of the complex and indelible human signa- ture on the Earth“ auswuchs (www. edwardburtynsky.com/projects/ the-anthropocene-project [18. Mai 2019]), sowie die Anthologie Lyrik im Anthropozän von Bayer/Seel 2016. 10 Vgl. Renn/Scherer 2015; www. hkw.de/de/programm/projek- te/2014/anthropozaen/anthropoza- en_2013_2014.php [18. Mai 2019]; vgl. auch die Sonderausstellung „Willkommen im Anthropozän“ – Un- sere Verantwortung für die Zukunft der Erde im Deutschen Museum in Mün- chen; Möllers/Schwägerl/Trischler 2015; http://www.deutsches-mu- seum.de/ausstellungen/sonderaus- stellungen/rueckblick/2015/anthro- pozaen [18. Mai 2019].