Page - 41 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Volume 4:1

Wolfgang Benedek Der religiöse Fundamentalismus steht mit den Menschenrechten seit je- her in einem Spannungsverhältnis. Dieser Beitrag behandelt das Thema in drei Schritten: Zuerst werden Begriff und Erscheinungsformen des Funda- mentalismus aus der Sicht des Völkerrechts und der internationalen Bezie- hungen behandelt, sodann wird untersucht, auf welche Weise der religiöse Fundamentalismus eine Bedrohung der Menschenrechte, insbesondere der Religionsfreiheit, darstellt, um schließlich die Rolle der Menschenrechte in ihrem Verhältnis zum religiösen Fundamentalismus zu beleuchten. Einer- seits ergeben sich daraus Bedrohungen für die Menschenrechte, anderer- seits sind auch im Umgang mit dem Fundamentalismus etwa im Islam die Menschenrechte zu beachten. Dabei werden am Beispiel der Behandlung des ‚politischen Islam‘ Probleme einer Überdehnung des Begriffs für die Beteiligung der Musliminnen und Muslime an der Gesellschaft untersucht, und es wird gezeigt, dass eine nicht an den Menschenrechten orientierte Bekämpfung des Fundamentalismus diesen noch verstärken kann. Religiöser Fundamentalismus aus menschenrechtlicher Sicht LIMINA Grazer theologische Perspektiven | 4:1, 2021, 41–65 | www.limina-graz.eu | DOI: 10.25364/17.4:2021.1.3 ABSTRACT A human rights perspective on religious fundamentalism Religious fundamentalism and human rights have always been locked in ten- sion. This article investigates the complex relationship in three steps: First, the term fundamentalism and its different manifestations will be discussed from the position of international law and international relationships. Then follows an analysis of the threat religious fundamentalism poses for human rights and in particular for freedom of religion. Finally, light will be shed on the role human rights play in the face of fundamentalism. On the one hand, fundamentalism threatens human rights, but on the other hand, human rights need to be upheld in the response to fundamentalism. Taking ‘political Islam’ as an example, this