Page - 178 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Volume 3:2

178 | www.limina-graz.eu Elisabeth Zissler | Digitale Kränkung? Wiener Kreis zur Digitalphilosophischen Anthropologie verdeutlicht (www. homodigitalis.at [25.03.2020]). Dort wird gefragt, welche Art von digitaler Welt seitens der Informatik geschaffen wird bzw. in Zukunft werden soll und welche Rolle der Mensch darin einnimmt. Um diese Fragen angemes- sen beantworten zu können, ist eine interdisziplinäre Zusammenarbeit unabdingbar. Das Individuum verlangt auch im digitalen Zeitalter nach Sinn- und Be- deutungszusammenhängen, die die Technikwissenschaften allein nicht bzw. nicht hinreichend liefern können. Angesichts der Tatsache, dass „Sinn“ eine Fundamentalkategorie der menschlichen Kultur darstellt (Rü- sen 2006, 2), braucht es infolgedessen eine Kulturreflexion, die durch ihre Erkenntnisleistungen Sinnperspektiven und Bedeutungszusammenhänge im digitalen Zeitalter zu erschließen vermag. Schlüsselbegriffe und Analysekategorien Im Bereich der Wissenschaft werden im Zuge des Digital Turn neue Begriff- lichkeiten und Kategorien hervorgebracht, die den wissenschaftlichen Dis- kurs nachhaltig prägen. Zu den Schlüsselbegriffen zählen z. B. Social Media, Privacy (Stichwort: Der gläserne Mensch), Artificial Intelligence, Robotik, Digital Native – Digital Immigrant und Big Data. Welche Analysekategorien sich disziplinenübergreifend herauskristallisieren werden, gilt es im Zuge weiterer Forschungsarbeiten noch systematisch herauszuarbeiten. Die conditio humana auf dem Prüfstand Nach der Darstellung digitaler Transformationsprozesse im vorherigen Abschnitt wird nun der Frage nachgegangen, ob und in welcher Weise bis- her gültige Grundkonstanten der conditio humana und darauf aufbauende Menschenbilder durch diese Entwicklungen, insbesondere durch den Ein- satz von Künstlicher Intelligenz (KI) und Robotik, infrage gestellt werden und als „digitale Kränkung“ des Menschen charakterisiert werden können. Und worin bestünde dann eigentlich die „Kränkung“? Der Begriff der „digitalen Kränkung“ wird dabei an die drei von Sigmund Freud beschriebenen „Kränkungen der Menschheit“ angelehnt, die dem Digitalisierung als Hot Spot des interdisziplinären Diskurses