Page - 596 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 „Wenn die Logik desMarktes und die Logik des Staatesmit gegenseitigemEinver- ständnis auf demMonopol ihrer jeweiligen Einflussbereiche beharren, gehen lang- fristigdieSolidarität indenBeziehungenzwischendenBürgern,dieAnteilnahmeund die Beteiligung sowie die unentgeltlicheTätigkeit verloren.Diese unterscheiden sich vom,Geben,umzuhaben‘,dasdieLogikdesTauschesausmacht,undvom,Gebenaus Pflicht‘, das für die öffentlichen Verhaltensweisen gilt, die durch staatliche Gesetze auferlegt werden. DieÜberwindung der Unterentwicklung erfordert ein Eingreifen nichtnurzurVerbesserungderaufGütertauschberuhendenTransaktionen,nichtnur imBereichderLeistungenderöffentlichenHilfseinrichtungen,sondernvorallemeine fortschreitendeOffenheitaufweltweiterEbene fürwirtschaftlicheTätigkeiten,die sich durcheinenAnteilvonUnentgeltlichkeitundGemeinschaftauszeichnen.Dieexklusive KombinationMarkt-Staat zersetzt denGemeinschaftssinn.DieFormensolidarischen Wirtschaftslebens hingegen, die ihren fruchtbarsten Boden im Bereich der Zivilge- sellschaft finden, ohne sich auf diese zu beschränken, schaffen Solidarität. Es gibt keinenMarktderUnentgeltlichkeit,undeineHaltungderUnentgeltlichkeitkannnicht perGesetzverordnetwerden.DennochbrauchensowohlderMarktalsauchdiePolitik Menschen,diezurHingabeaneinanderbereit sind.“ (Nr. 39) Es geht alsowieder umdieMenschen, die als in derWirtschaft Tätige diesen Moment derUnentgeltlichkeit einbringen. Ihnenmuss dazu in denUnterneh- menderPlatzgeschaffenwerden. 5. EthikalsEröffnenvonPerspektiven inheutigerWirtschaft InBezugaufdieWirtschaftbedeutetdas,Wirtschaft inPerspektivenzustellen. Diese sollenmit Imperativenkurzangedeutetwerden. Wirtschaftewirtschaftsgerecht! Dieser Imperativ zielt darauf ab, Sachgesetzlichkeiten derWirtschaft zu be- achten.InderAchtungderrelativenAutonomiederirdischenWirklichkeitenist esnotwendig,denSachbereichWirtschaft inder„NaturderSache“zugestalten. Hier ist das Prinzip der ausreichenden Sachkenntnis7 angesprochen. Es gilt beispielsweise,dieRegelmäßigkeitenvonAngebotundNachfragezubeachten, realitätsgemäße Schritte inBezug aufUmgangmitKnappheiten oderArbeits- marktgesetzmäßigkeiten indasHandelneinzubeziehen. Es gibt jedoch nicht dieWirtschaft, die unabhängig von gesellschaftlichen und Umweltbedingungen nur so und nicht anders gestaltet werden könnte, obwohlmandiesmitdemsogenanntenTINA(There isnoalternative)-Prinzip 7 Vgl. dazu:Wolfgang Schmitz,Das Prinzip der ausreichenden Sachkenntnis.Voraussetzung fürdiegesellschaftgestaltendeKraftderKirche, in:GesellschaftundPolitik28/4/1992,S. 17– 19. LeopoldNeuhold596 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0