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Helena Langewitz
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Belieben als Liebhaber gewannen oder sofort bzw. wenn sie der Liebhaber überdrüs-
sig waren, in Tiere oder Pflanzen verwandelten. Erst die Begegnung mit den Helden
Ulysses (Odysseus) und Ruggiero, die oftmals mit realen Herrscherpersönlichkeiten
assoziiert wurden und für die die Zauberinnen in wahrer Liebe entbrennen, verläuft
für diese und ihre Inseln folgenschwer. Der im Rahmen der Musiktheateraufführungen
jeweils in Szene gesetzte Umgang der Helden mit Zauberin und Insel lässt – so die
diesem Beitrag zugrunde liegende Annahme – Rückschlüsse darauf zu, wie vermittels
der Aufführungen territoriale Ansprüche der miteinander um eine Vormachtstellung in
Europa konkurrierenden Höfe vertreten wurden und welches Regentschaftsverständnis
mit künstlerischen Mitteln zum Ausdruck gebracht werden sollte. Die auf einer Insel
angesiedelten (weiblichen) Herrschaftsgebiete eigneten sich, um Eroberungen vorzu-
führen und um im Kleinen zu exemplifizieren, wie mit Besitztümern anderer bzw. an-
ders Gesinnter verfahren wird. Dementsprechend sind die Inseln der Circe und der
Alcina, wie sie 1664, 1700 und 1716 in Versailles und Wien realisiert wurden zentraler
Gegenstand meiner Untersuchung.
Im folgenden Abschnitt werde ich einige Merkmale (verzauberter) Inseln zusam-
mentragen, die mir in Hinblick auf die darauf folgenden Ausführungen zu den einzel-
nen Beispielen relevant erscheinen.
Von Inseln und schwimmenden Zauberreichen
Die Insel in Form einer aus dem Wasser herausragenden Landmasse weist eine klare
Grenzziehung auf und tritt dadurch als weitgehend definierbares und übersichtlich ge-
staltetes Gebiet auf. Dieser in sich geschlossene Raum impliziert das Versprechen auf
Autonomie und Herrschaft über die Inselnatur.3 Hier erscheint ein selbstbestimmtes
Leben abseits von mit den eigenen Wünschen im Widerspruch stehenden Gesetzen
möglich.4 Die Insel dient, aus der Ferne betrachtet, zum einen als Projektionsfläche
für menschliche Wünsche und Sehnsuchtsvorstellungen, zum anderen als ein Raum
für Ängste und Schreckensvorstellungen, wie der Mythos der von Theseus auf einer
unwirtlichen Insel zurückgelassenen Arianna vor Augen führt. Demnach oszilliert der
Topos der Insel zwischen der Offenbarung eines Gestaltungs- und Kultivierungsraums
für ihre Bewohner und einem Ort des Ausgeliefertseins.
3 So folgt etwa Sancio Pansa dem eingebildeten Ritter Don Quijote bereitwillig als Knappe, nachdem ihm
eine »vakante Insul« als Belohnung für seine Dienste in Aussicht gestellt wird. Vgl. DONQUICHOTT
1755, Akt III, 5. Szene, S. 111. – Cervantes 2008, S. 65.
4 In Metastasios L‘isola disabitata umreisst die Jugendliche Silvia, die bereits als Kind auf einer Insel zu-
rückgelassen wurde, die Vorteile des Insellebens folgendermassen: »Diese angenehme Insul ist unser
Reich: das zahme Wild unsere Unterthanen […] weder Gewalt, noch Gesätze umschräncken unseren
Willen«. Metastasio 1754, Akt I, 2. Szene, S. 14–15.
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Musiktheater im höfischen Raum des frühneuzeitlichen Europa
Hof – Oper – Architektur
- Title
- Musiktheater im höfischen Raum des frühneuzeitlichen Europa
- Subtitle
- Hof – Oper – Architektur
- Authors
- Margret Scharrer
- Heiko Laß
- Editor
- Matthias Müller
- Publisher
- Heidelberg University Publishing
- Date
- 2020
- Language
- German
- License
- CC BY-SA 4.0
- ISBN
- 978-3-947732-36-4
- Size
- 19.3 x 26.0 cm
- Pages
- 618
- Keywords
- Kunstgeschichte, Architektur, Oper, art history, architecture, opera
- Category
- Kunst und Kultur