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für Herakles Wasser zu- schöpfen, in die
Quelle; im zweiten sprechen sie dem Wei-
nenden Trost zu. An der Decke der vier»
ten Wand find drei Bilder aus dem
„Erntefest". Im ersten Bilde erzählt
Theokrit von sich selbst, wie er mit seinem
geliebten Knaben Eukritos und mit
Amyntas zu dem Haleus gewandert, wo
Antigenes und Phrafidamos daS Fest
der Demeter geordnet; rechts halb dar»
über sieht man Theokrit im Wettgesange
mit dem Geißhirten LykidaS, der ihm als
Preis seinen gekrümmten Hirtenstab aus
Waldölbaum verehrt. Rechts davon sieht
man die Obengenannten zusammen das
Fest auf eine noch heut zu Tage übliche
Weise mit fröhlichem Trinkgelage feiern.
Am Friese dieser Wand ist der Faust-
wettkampf des Polydeukes mit AmykoS.
dem Fürsten der Bebryker, der den Argo-
nauten Wafser zu schöpfen verwehrte,
dargestellt. Wie Polydeukes die Schiffs-
gefährten. so ruft Amykos die Bebryker
zu Zeugen des Kampfes. Rechts und
links befinden sich noch zwei kleine Bilder
auS dem ,Honigdieb". Eros klagt der
Aphrodite sein Leid, daß ihn die Bienen
gestochen hätten und wie großes Weh ein
so kleines Geschöpf anrichten könne. Auf
dem zweiten Bilde ist die Antwort der
Mutter dargestellt, die ihm bedeutet, daß
die Wunden, die er schlage, nicht minder
schmerzlich seien. I n beiden Ecken befin-
den sich zwei, den.gegenüberstehenden
entsprechende Bilder auS dem „kleinen
Herakles", deren eines darstellt, wie er
die Leier spielen, daS andere, wie er den
Bogen gebrauchen lernt. Die Deckenbil«
der sind ai tr6500) jene an der Wand
in enkaustifcher Weise gemalt. Aber auch
einige Oelgemalde entstanden in dieser
Zeit seines Münchener Aufenthaltes, so
im Jahre 1833: „Nie
christlichen
Helden des
nsten RrenMges: Gottfried vM Bouillon, Van- rretl, Naimund von <TonlllU5e und mehrere An-
dere Vollführten nach iler Grubemng nun 3em-
solem, von Peter dem Oinsedler gekühlt, lll5
Nüsser ;ur Kirche üe5 h. Granes" , welches
Gemälde auch in der Iahres-Ausstellung
1836 in der k. k. Akademie der bilden-
den Künste zu St. Anna in Wien zu
sehen war. Man rühmte an diesem Bilde
die Wärme der Auffassung und die glück«
liche Durchführung. Ein kolossales Altar«
bild aus dem nämlichen Jahre: „Naz
Martyrium des h. Florian, der in Gegenwart
ueZ römischen Statthalter mit dem Mühlsteine
am Halse über die Krücke gestürzt uiird"
(13 Fuß hoch. 9 Fuß breit), kam in die
Stiftskirche von St. Florian. Das Stutt«
garter „Kunstblatt" vom Jahre 4837,
S. 38, beschreibt dieses Gemälde aus«
führlich und lobt ebenso dessen lebensvolle
Darstellung, wie die vorzügliche technische
Vollendung. Ein späteres Altarbild stellt
den h. Augustin dar, wie er in einer
Versammlung den ManichäerFortunatus
widerlegt und das Anathem über ihn
ausspricht. Eine Bleistiftzeichnung dieses
durch E. F. Leybold in Lithographie
verbreiteten Gemäldes befand sich 1838
auf der Iahres-Ausstellung bei St. Anna.
Nach mehrjährigem Aufenthalte in Mün-
chen, wo er auch noch in der Basilica
gemalt, kehrte S. in seine Vaterstadt
Wien zurück, wo er seither seinen ständi»
gen Aufenthalt nahm, bald nach seiner
Ankunft zweiter Custos an der Gallerte
dcS Grafen Lamberg daselbst und im
Jahre 4844 Corrector an der Schule
für Historienmalerei an der k. k. Akade«
mie der bildenden Künste wurde. I n
Wien wurden mehrere seiner Arbeiten
aus den Iahres-Ausstellungen bei St.
Anna. auS den Monats-Ausstellungen
des österreichischen Kunstvereins und aus
den großen Gemälde>AusstelIungen der
letzteren Jahre bekannt. Aus ersteren im
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Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich
Schrötter-Schwicker, Volume 32
- Title
- Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich
- Subtitle
- Schrötter-Schwicker
- Volume
- 32
- Author
- Constant von Wurzbach
- Publisher
- Verlag der Universitäts-Buchdruckerei von L. C. Zamarski
- Location
- Wien
- Date
- 1876
- Language
- German
- License
- PD
- Size
- 13.41 x 21.45 cm
- Pages
- 406
- Keywords
- Biographien, Lebensskizzen
- Categories
- Lexika Wurzbach-Lexikon