Seite - 3 - in Existentialismus in Österreich - Kultureller Transfer und literarische Resonanz

Mounier undMaurice Merleau-Ponty, die, oft zugeordnet, teils wesentlich von SartresPositionenabweichenundsichnurbedingtmitdemEtikettExistentialis- mus identifizieren–werden imAusmaß ihrer tatsächlichenRezeption inÖster- reichberücksichtigt (cf.Kap.3.1). DieUntersuchungdesAufnahmekontexts–das soziopolitischeKlimaunddie kulturelle Landschaft in Österreich –macht deutlich, warum Sartre nicht nur in Frankreichzur richtigenZeit kommt,ummit seinemFreiheitsdenkeneineBreiten- wirkungzuerzielen, sondernauch inÖsterreich,woder literarisch-philosophische Leerstand nach Jahren der Abgetrenntheit vom internationalen Geistesgeschehen erheblich ist. Ein erstesRezeptionsangebotwird indes fast vollständig ausgeschla- gen:DasRésistance-StückDieFliegen,das inWestdeutschlandalsTheater-Ereignis der Saison 1947/48 eine intensive Debatte über die Notwendigkeit vonReue aus- löst, wird dort von den französischen Alliierten aktiv gefördert, währendman in Österreich,dasdurchseinen1943vonderbritischen, sowjetischenundamerikani- schenRegierungfestgelegtenOpferstatus (als„the first freecountry to fallvictimto Hitleriteaggression“8)vonFrankreichalspaysamibehandeltwird,aufKontinuität setzt: Vor allemKlassiker derHabsburgerzeit ohnenennenswertes Polarisierungs- potential undeinkonformes französischesAngebot sollendieRückbesinnungauf die eigene kulturelle Größe und somit das Zusammengehörigkeitsgefühl stärken. Zumal imVergleichzuDeutschlandwird imFolgendeneruiert, inwieweitdieseun- terschiedlicheAusgangslageAuswirkungenaufArtundUmfangderAufnahmedes ausdemRésistance-UmfelderwachsenenundumdenThemenkomplexVerantwor- tungkreisendenExistentialismushat (cf.Kap.3.2). VorgestelltwerdenSartres Philosophie undProsademösterreichischenPubli- kumzunächst indennach1945zahlreichneuerscheinendenLiteratur-undKultur- PeriodikawiePlan,WortundTat,WortundWahrheit,DerTurmoderTagebuch (cf. Kap. 4.3). In diesem Zusammenhang erweisen sich einzelne Schlüsselfiguren als entscheidend fürdenKulturtransfer,wobei es sichüberwiegendumzwischenden Kulturen stehende AutorInnen, RedakteurInnen und ÜbersetzerInnen handelt, etwaumMitarbeiterInnenbei alliiertenPrintmedien (wieArmand Jacoboder Lilly 8 UnitedStatesDepartmentofState:DeclarationonAustria [Moskau,30.Oktober1943]. In:Foreign Relationsof theUnitedStates:DiplomaticPapers, 1943.General,Vol. 1, ed.byWilliamM.Franklin andE.R. Perkins (Washington 1963), S. 761 (Annex6).DieKonsequenzendieser besatzungspoliti- schen Besonderheit werden in weiterer Folge ebenso wie mentalitätsgeschichtliche Erwägungen unddiestarkkatholisch flankierteRezeption inÖsterreich (cf.Kap.7.3)alsGründedafürdiskutiert, dassdieösterreichischeBeschäftigungmitdemExistentialismus inanderenBahnenverläuftalsdie westdeutsche und sich daher nicht–wie gelegentlich geschehen–undifferenziert unter eine ge- samtdeutschsprachigeAufnahmesubsumierenlässt. 1 Existentialismus inÖsterreich.Einleitung 3