Seite - 220 - in Existentialismus in Österreich - Kultureller Transfer und literarische Resonanz

jektundObjekt gemeinsamzerstörenwollten:daswarder äußerstePunktderKonsumti- onsliteratur. Aber heute mußman, wie ich gezeigt habe, konstruktiv sein. Wennman nicht anfängt, […] die Unangemessenheit der Sprache gegenüber der Realität zu bekla- gen, macht man sich zum Komplizen des Feindes, das heißt der Propaganda. Unsere ersteAufgabeals Schriftsteller besteht alsodarin, die Sprache in ihrerWürdewiederher- zustellen. Schließlich denkenwirmitWörtern.Wirmüßten sehr dünkelhaft sein, umzu glauben, daßwir unaussprechliche Schönheiten bergen, die die Sprache auszudrücken nichtwürdig ist. […]WennwirdenWörtern ihreFähigkeitenwiedergebenwollen,müssen wir eine doppelte Operation durchführen: einerseits eine analytische Reinigung, die sie von ihrem hinzugetretenen Sinn befreit, andrerseits eine synthetische Erweiterung, die siederhistorischenSituationanpaßt.390 (La fonctiond’unécrivainestd’appelerunchatunchat. Si lesmots sontmalades, c’est à nous de les guérir. Au lieu de cela, beaucoup vivent de cettemaladie. La littératuremo- derne, enbeaucoupdecas, estuncancerdesmots. […] Je sais: leproposdemaintauteur a été de détruire lesmots, comme celui des surréalistes fut de détruire conjointement le sujet et l’objet: c’était l’extrêmepointede la littératurede consommation.Mais aujourd’- hui, je l’aimontré, il faut construire. Si l’on ne semet à déplorer […] l’inadéquation du langageà la réalité, on se fait complicede l’ennemi, c’est-à-direde lapropagande.Notre premierdevoird’écrivainestdoncde rétablir le langagedans sadignité.Après toutnous pensonsavecdesmots. Il faudrait quenous fussionsbien fatspour croirequenous recé- lonsdesbeautés ineffablesque laparolen’est pasdigned’exprimer. […] Si nousvoulons restituer auxmots leurs vertus il faut mener une double opération: d’une part un net- toyage analytique qui les débarrasse de leurs sens adventices, d’autre part un élargisse- mentsynthétiquequi lesadapteà lasituationhistorique.)391 Diesen Weg, der beispielsweise auch in Wolfgang Borcherts „Manifest“ an- klingt, demzufolge esDichterInnenbraucht, die „zuBaumBaumund zuWeib Weib sagenund ja sagenundnein sagen: laut unddeutlich unddreifach und ohneKonjunktiv“392, schlägt auchdieKahlschlagliteraturder „Gruppe47“ein. SieverfolgtdieReinigungderSprachemit einemknappen,harten, asketischen Stil, so Fischer, und „richtet sich gegendie ‚Kalligraphie‘der Inneren Emigra- tion“und„dieverbrauchte, vonderRealitätdenunzierteSpracheunddieüber- kommenen Ideen der literarischen Tradition.“393 Das Neue in der Literatur, formuliert ähnlichBachmann, sei „keinBuchstabenexperiment, nicht kalligra- phischeMutproben, sonderneineRadikalität, die imDenken liegtundbis zum 390 Sartre:Was istLiteratur?,S. 216f. 391 Sartre:Qu’est-ceque la littérature?,S. 281f. 392Wolfgang Borchert: Das ist unser Manifest. In: Borchert: Das Gesamtwerk. Hg. vonMi- chael Töteberg unterMitarbeit von Irmgard Schindler. Reinbek 2007, S. 517–524, hier S. 519. [Zuerst in:DerPhönix1948.EinAlmanachfür jungeMenschen.] 393 Fischer:ZurGeschichtederdeutschsprachigenLiteraturzeitschriften1945–1970,S. 13. 220 6 StimmenderGegenwart:ExistentialistischeLiteratur