Seite - 313 - in Existentialismus in Österreich - Kultureller Transfer und literarische Resonanz

verliertderweil denÜberblick:„Erhat sichselbst sooftkritisiert, dementiertund überholt, daßesgarnicht leicht ist, inwenigenZeilenzusagen,wasdieser Jean- PaulSartrewirklichwar.“7 InsofernalsVeränderungzudenKonstantendesexis- tentialistischenDenkenszählt,wagtFranzMayrhofer indenSalzburgerNachrich- ten das Fazit, dass sich Sartre „in denwesentlichen Zügen treu geblieben“8 ist. FranzSchuhäußert inseinem„LestSartre!“betiteltenNachruf imProfilebenfalls: „Sartrewar,sosehrauchdasGegenteilbehauptetwird,niemalseinRichtungsphi- losoph.“9 Hans Heinz Hahnl, der Sartres Entwicklung in der sozialdemokrati- schenArbeiter-Zeitung lang verfolgt, sieht einenunabhängigen „Mannzwischen denFronten,oft genugzwischenallenSesseln,der sichwedervomWestennoch vomOsteninstitutionalisierenlassenwollte“: Sowohl inderGeistesgeschichtewie inder politischenGeschichteNachkriegseuropas ist er als einer der wichtigsten Anreger, Denker, Aktivisten eingegangen. Er hat sich nicht mitdemWortbegnügt,erhatseinWort immer fürdaseingesetzt,waser für richtiggefun- denhat,ohneRücksichtauf IdeologienundpolitischeKonstellationen.10 Der beste Beweis für Sartres Gewicht liegt Peter Kampits zufolge darin, „daß seinAbwesendseinauch jenebestürzt,dieseinemDenkenundHandelndieGe- folgschaft verweigerten“11. Nichtsdestotrotz gibt es durchaus auch weniger wohlwollendeBilanzen:Soscheintmanbeideroberösterreichischenchristlich- sozialen TageszeitungNeues Volksblatt noch immer aufzuatmen, dass Sartres „Philosophie, die sich einst wie eine ‚Epidemie‘ verbreitet hatte, heute passé ist“12. ZueinemernüchterndenErgebnis,wasdenspätenSartreangeht, kommt Rudolf John imKurier: „Erwar inden letzten Jahrenunmoderngeworden, ver- gessen fast, verdrängt aus der Szene jungenDenkens, als dessen Idol er lange Zeit figurierte.“13Würdigt derWienerKulturkritiker FriedrichHeer am16.April 1980 ineinemRadio-Gespräch „diesen lebenslang jugendlichen, jugendbeweg- tenMenschen Sartre“14, gibt ein Text aus seinemNachlass auf die Frage „Wie viele Jugendenund ihr zugehörigesScheiternhatSartre erlebt?“dieehernega- 7 KurtWimmer:DeralteMannundderTod. In:KleineZeitung, 17.04.1980. 8 FranzMayrhofer:Sartre:TodmitderHoffnung. In:SalzburgerNachrichten, 17.04.1980. 9 Schuh:LestSartre! In:Profil, 21.04.1980. 10 HansHeinzHahnl:DerMannzwischendenFronten. In:Arbeiter-Zeitung, 17.04.1980. 11 PeterKampits: InFreiheit scheitern. In:DieFurche,23.04.1980. 12 o.V.:DerMenschzuFreiheitverurteilt. In:NeuesVolksblatt, 17.04.1980. 13 John:NurSpracheundDenken. In:Kurier, 17.04.1980. 14 FriedrichHeer (imGesprächmit Konrad Zobel): Ö1-Mittagsjournal vom 16.04.1980, 12:12:00- 12:18:46; ÖsterreichischeMediathek. https://www.mediathek.at/atom/08F8A74B-2A0-000DC- 00000EFC-08F80863(einges.09.01.2019). 9 „Ein toterSartre isteinguterSartre“.BilanzundAusblick 313