Seite - 159 - in Germanistik in Wien - Das Seminar für Deutsche Philologie und seine Privatdozentinnen (1897–1933)

Geistesgeschichte eineÜberblendungvonKunstundWissenschaft,61 eine „VerschmelzungderkritischenundderdichterischenSphäre“62 feststellen.63 Nicht von ungefähr findet sich die verbreitetste, wenn auch nicht markierteRezeptionvonThalmannsDerTrivialromanundderromantische Roman nicht innerhalb des wissenschaftlichen Feldes, sondern in einem Roman, nämlich inThomasMannsDerZauberberg von1924. „Ichweiß nochgenau“, schriebMann1937an JosephWarnerAngell, „daßdamals, vonunbekannterSeite,eineSchriftüberFreimaurertumanmichgelangte, die ich fürdiemaurerischenGespräche zwischenNaphtaundSettembrini benutzte […].“ „[W]as Titel und Verfasser betrifft“, setzteManns „Ge- dächtnis“aber „vollkommenaus“.64Erst1980wiesScottH.Abbottnach, dassessichbeiderStudieumThalmannsHabilitationsschrifthandelte,die MannimJunioderJuli1923,alsergeradeandemUnterkapitel„AlsSoldat und brav“ schrieb, erhalten haben musste.65 Tatsächlich finden sich in ebendiesemKapitel,kurznachdemNaphtaineinemGesprächmitCastorp SettembrinizumerstenMalexplizitalsFreimaurerbezeichnet,66zahlreiche begriffliche,stilistischeundinhaltlicheÜbernahmenausThalmannsBuch. Eingewoben sinddieseÜbernahmen indiedurchaus satirisch-pointierten Erläuterungen zumGeheimbundwesen, die der „verzweifelt-geistreiche[ ] 61 Zu ,Wissenschaftskunst‘ und ,Kunstwissenschaft‘ vgl. Osterkamp: Friedrich Gundolf zwischenKunst undWissenschaft (1993). 62 Die „Wissenschaftskünstler“ stehen für die „Verschmelzung der kritischen und dichterischen Sphäre“, sie nehmen an einem „Prozeß“ teil, „der die Grenzen zwischenWissenschaft undKunst verwischt, denGedanken erlebnishaft durch- blutet, dieGestalt vergeistigt“, soThomasMann1922 imersten seinerBriefe aus Deutschland.Mann:Briefe ausDeutschland [I] (2002), S. 568. –ZudenÜber- schneidungen in institutioneller Hinsicht an der Münchner Germanistik vgl. Osterkamp:„VerschmelzungderkritischenundderdichterischenSphäre“(1989); zum Verhältnis von literaturwissenschaftlicher Geistesgeschichte und Gegen- wartsliteratur amBeispiel vonThomasMannvgl.Martus:DieGeistesgeschichte derGegenwartsliteratur (2009). 63 ZudiesemVorstellungskomplexhat sichThalmannbereits inden1920er Jahren auch in dem jungenMediumRadio geäußert. Thalmann:Nietzsche alsDichter (1926). –ZumÜberschneidungsphänomenvonKunstundWissenschaft ausder PerspektivederLiteraturvgl.Behrs:DerDichterundseinDenker(2013);Nebrig: DisziplinäreDichtung (2013). 64 Wysling (Hg.): ThomasMann1889–1917 (1975), S. 546 (Brief vonMann an Angell vom11.Mai 1937). 65 Abbott: „DerZauberberg“and theGermanRomanticNovel (1980). 66 Mann:DerZauberberg [1924] (2002), S. 764. Schon davor sind vereinzelt An- spielungen auf Settembrinis Zugehörigkeit zu den Freimaurern zu finden; der Begriff ,Freimaurer‘ fällt hier aber zumerstenMal. III.1. Darstellung statt Erkenntnis? 159