Seite - 172 - in Österreich-Ungarns imperiale Herausforderungen - Nationalismen und Rivalitäten im Habsburgerreich um 1900

© 2020, V&R unipress GmbH, Göttingen ISBN Print: 9783847110606 – ISBN E-Lib: 9783737010603 osmanisch kontrollierten Provinzen geprägt (man denke hier etwa an Famili- enverbände, deren Angehörige auf verschiedenen Seiten der Grenze lebten), andererseits herrschte quasi ein permanenter Kleinkrieg in der Region. Die ,Räuberbanden‘,die ingrenznahenBezirkenimmerwiederÜberfälleverübten, waren zugleichAusdruckeiner extremangespannten sozialenLage indenos- manischenTerritoriendesBalkanwieauchderUnfähigkeit (oderUnwilligkeit) derBehörden,entsprechendeGegenmaßnahmenzusetzen.1803ließErzherzog Karldurchden Internuntius inKonstantinopel dieForderungübermitteln, die Hohe Pforte solle für die Rodung vonGrenzwäldern sorgen, umden illegalen Übertritt auf österreichisches Gebiet zu erschweren. Der Pascha vonBosnien wurde tatsächlich damit beauftragt, allerdings wurden die Anordnungen der Pforteeinfach ignoriertundeineUmsetzungbliebaus.3 Nach derÄra der Napoleonischen Kriege intensivierte sich das Interesse vieler habsburgischer Politiker und Militärs am Zentralbalkan, nicht zuletzt deshalb, weil der Wiener Kongress 1814/15 Dalmatien unter österreichische Kontrolle gebracht hatte. Dieses Kronland sei, angesichts seiner speziellen Geografie, ohnedasHinterland–alsoBosnienunddieHerzegowina– imFalle eines Angriffs kaum zu verteidigen, so Feldmarschall Radetzky in einemMe- morandum aus dem Jahr 1835.4 Letztgenannte Gebiete entglitten im 19. Jahr- hundert der Zentralmacht in Konstantinopel immer weiter. Die überwiegend sehr konservativ orientierteAristokratie Bosniens stellte sich vehement gegen die Modernisierungspolitik der Hohen Pforte, welche auf die als „Heilsa- merVorfall“ (vaka-ı hayriye) propagierte Zerschlagungdes Janitscharenkorps (1826) folgte. Die seit 1839 vonSultanAbdulmejid I. forciertenReformendes Tanzimat („Neuordnung“) sahen insbesondere die Abschaffung traditioneller muslimischer Privilegien und die Gleichstellung von Untertanen, ungeachtet ihrer Religion, vor und riefen bei dieser Gruppe ebenfalls regenWiderstand hervor.5VieleAristokratenwarenNachkommenchristlicherFamilien,dienach derosmanischenEroberungBosniens zumIslamübergetretenwaren,6Anhän- 3 BertrandMichaelBuchmann,Militär–Diplomatie–Politik.ÖsterreichundEuropavon1815 bis1835(EuropäischeHochschulschriften.Reihe3,GeschichteundihreHilfswissenschaften, 498),Frankfurt amMain1991,S. 362. 4 Karl Gabriel, Bosnien-Herzegowina 1878. Der Aufbau der Verwaltung unter FZMHerzog Wilhelmv.WürttembergunddessenBiographie (EuropäischeHochschulschriften.Reihe3, Geschichteund ihreHilfswissenschaften, 973),Frankfurt amMain2004,S. 25. 5 SabineRiedel, Die Erfindungder Balkanvölker. Identitätspolitik zwischenKonflikt und In- tegration,Wiesbaden2005,S. 53. 6 Als grundlegendeArbeit zum so genannten ,Sonderfall Bosnien‘ sei hier exemplarisch ge- nannt: SrecˇkoM.Dzˇaja, Konfessionalität undNationalität Bosniens und derHerzegowina. VoremanzipatorischePhase1463–1804(SüdosteuropäischeArbeiten, 80),München1984. MartinGabriel172