Seite - 271 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Das Küstenland, Band 10

271 geringen Theile von Künstlern italisch-hellenischer Abstammung her, römischen Ansiedlern oder Nachkommen von römischen Einwanderern. Das Material boten die Berge Jstriens selbst, deren Reichthum an trefflichem Marmor auch schon anderen Ländern ihren Bedarf zu liefern begann und bald unter Anderem den gewaltigen Block für die Kuppel vom Grabmal des Köuigs Theodorich uach Raveuua liefern sollte. Die Bildwerke des Sergier- bogens und der ?orta zemina in Pola gehören dieser Verfallszeit an, desgleichen der steinerne, mit Basreliefs verzierte Opferaltar von Pingnente, sowie die beiden Marmor- platten in der Mauer eines Gartens zu Capodistria, die eine einen Stier, die andere drei Tänzerinnen darstellend. Beachtenswerthe Muster der plastischen Kleinkunst dieser späten Zeit sind die hölzernen mit Elfenbein eingelegten Schmuckkästchen von Capodistria und von Pirauo. Eiu Taufstein in Pirano, dessen Wasserbecken aus einem mit Delphinen und Genien in erhabener Arbeit verzierten Postament gehauen ist, bietet ein Beispiel dafür, wie das Christenthum Stücke alt-heidnischer Kunst gottesdienstlichen Zwecken nutzbar machte. Was sich aus der Zeit des Exarchats von Navenna (568 bis 752) in Jstrien an Bildwerken erhalten hat, ist von Ravenna, beziehungsweise Byzanz beeinflußt. Byzautiuisch- ravennatischer Art sind einige Capitäle in Pola aus der zerstörten Abtei L. Vereine clol (!annet<z stammend, circa 546 nach Christi entstanden; auch in Parenzo und im alten Kirchlein von Mnggia vecchia zwischen Trieft und Capodistria findet sich Ähnliches. Roh sind die Bildwerke, Delphine und Rosetten an dem Tabernakel aus weißem griechischen Marmor im Vorgemach der Andreaskapelle im Dom von Parenzo. Ihr Aussehen, sowie der Charakter der Inschrift, die den Bischof Enphrafins als Gründer „dieses Ortes" bezeichnet, haben einzelne Forscher zu der Auuahme geführt, daß die Lebens- zeit des genannten Protoepiscopns, sowie die Entstehungszeit dieses Denkmals nicht in das VI., sondern erst in das Vlll. oder IX. Jahrhundert zn setzen sei, andere wieder dahin gebracht, zwischen dem Protoepiscopns Enphrasins, dem Erbauer des ersten Doms von Parenzo im Anfang des VI. Jahrhunderts, und einem zweiten Bischof Enphrafins zu unterscheiden, der die nach einem anderthalbhundertjährigen Bestehen baufällig gewordene Kirche umgebaut habe. Reste des Mosaikfußbodens der ersten Kathedrale liege» heute uoch an ihrer ursprünglichen Stelle, circa 4 Meter tief unter dem Niveau des gegenwärtigen Terrains; sie bilden nebst etlichen Überbleibseln von Wand- gemälden zu Sipar bei Umago die frühesten Denkmäler der malerisch-decorativen Technik in Jstrien. Ihre Motive sind Felder und Linien aus weißen, schwarzen und rothen Würfeln zusammengesetzt oder rothschattirte Ornamente in Gelb auf dunkelbraunem Grnnde. Demselben Zeitalter wie sie dürfte das Fußbodenmosaik angehören, dessen Lage nächst dem Dom schon lange bekannt war und das in neuester Zeit vollständig bloßgelegt wurde. In der Farbenscala der Mosaik-Würfel von Thon, Stein und Glas, die in