Seite - 281 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Das Küstenland, Band 10

281 Capodistria, durch eine Madonna in San Stefano zu Pirano, sowie durch eine Tafel im Franciseanerkloster daselbst. Seinen Schnlcharakter zeigen: das schöne Altarbild in der St. Lneienkirche zu Juvaudvor, ferner die gelegentlich dem Tizian zugeschriebene Madonna mit Eugelu und Heilige« in Ossero. Dem Antonio Vassilaechi, genannt l'Alieuse, spricht man das nmsangreiche letzte Abendmahl in der Franeiscanerkirche zu Pirauo zu, vou dem sich eine Copie auch im Dom von Parenzo befindet. Aber anch von den Meistern anderer Schulen Italiens in der Renaissanceepoche finden sich Bilder da und dort in Jftrien verstreut, so von dem Florentiner Giuseppe Porta, geuauut Salviati, eiu auferstehender Christus im Dom von Veglia und vou dem Nervuefer Feliee Brusasorci, Sohu des Domeuieo, ein heiliger Franeisens in der Minoritenkirche zu Cherso. Ob die Copie des letzten Abendmahls von Leonardo da Vinci im Dom von Lnfsin grande aus dieser Zeit stammt nnd zu denjenigen zu rechnen ist, welche für die Reconstruction des arg verstümmelten Meisterwerkes einen Werth besitzen, müßte ebenso erst noch festgestellt werden wie die Bewandtnis;, die es mit der „Schnle des Paolo Veronese" hat, der eine Copie von Raphaels Madonna del Grandnca in der Kirche in Ossero angehören soll. Aus dem XVII. Jahrhundert besitzt die Marienkirche zu Buje vou dem Paduauer Giulio Cirello eine heilige Auua mit audereu Heiligen, der Dom von Lnssin grande einen heiligen Franciscns, angeblich von dem Gennesen Fra Bernardo Strozzi (il prew Lenovese), die Kirche des Minoritenklosters von San Martino sechs große Gemälde mit je zwei Aposteln aus der neapolitanischen Schnle, der Chor der Franeiscanerkirche zn Pirano einen ausgezeichneten Madonnenkopf von Giovanni Battifta Salvi, geuauut Sassoferrato, uud das Kloster eiueu Raub der Europa vou Luca Giordauo, weuu mau uämlich der Traditivu Glauben schenken darf, die auch deu Gerard Houthorst iu Jftrien durch ein Bild vertreten feiu läßt, indem sie ihm eine auf Kupfer gemalte Geburt Christi im Dom von Lnssin grande zuschreibt. Dieser Periode gehören auch die Gebrüder Trevisaui, Fraueesco und Angelo, beide ans Capodistria, an. Francesco, um 1656 geboren, war Eklektiker und erhielt von seiner Wirksamkeit iu Rom uud Umgebung den Beinamen Romauo; Angelo war zumeist in Venedig als Portraitmaler thätig. Ein halbes Jahrhundert vor diesen Meistern (circa 1600) entstand das Votivgemälde, eine Madonna mit dem Donator darstellend, in Santa Maria degli Angeli zn Lnssin grande; in ihre Zeit dagegen fallen die Fresken am Plafond der Kirche des aufgehobenen Franciscanerklosters zn Capodistria. Sie dürften von dem Maler Prem herstaminen, der, vermuthlich aus dem Orte gleichen Namens bei Adelsberg gebürtig, 1688 sich in Trieft aufhielt und auch iu Capodistria thätig war. Die vorstehend erwähnten ansgenommeu, gehören anch die meisten der in Jftrien vorfindlichen Bilder ans dem XVII. Jahrhundert venetianifchen Meistern an, so dem an