Seite - 492 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Galiczia (2), Band 19/2

492 „Legy felesegemme ezen gyurü altal, Mözes es Izraei törvenye szerint!" Gyüruvältäs es a hitvesi hüseg kölcsönös fogadäsa nem törtenik. A nö a gyürü ältal hitvesse välik. A ferfinak regebben több nö tartasara is volt joga, ha körulnienyei az ilyen többneju häzassägot megengedtek. Ennek a többnejü- segnek csak a XIII. szäzadban vetett veget a törvenyhozö rabbik zsinatänak ätokkal szentesitett hatärozata. Esküvö utän az aramaei nyelven ällandt» szöveggel fogalmazott häzassägi szerzödest olvassäk föl, es ezt a jogilag teljesen ertektelen okiratot ätadjäk az üj asszonynak. Erre a völegeny läbanak erös dobbantäsäval szetziiz egy kis üvegpoharat annak a jeleül, hogy minden fökli boldogsäg mulandö; azutan az üj häzasok egyet-egyet hörpentenek az e vegre megäldott borböl, s ezzel az egesz szertartäs veget er. A matkapar. a mely e napot megböjtölte, most rövid ideig tartö falatozäsra vonül vissza, mi alatt a vendegek is lakmäroznak. Este ätadjäk az i'ij hazasoknak az ajan- dekokat, s erre megint lakoma következik, melynel egy bohöcz (marschalik) niindenfele rimes es rimtelen devajsägot ad elö lengyel-zsidö habarek-nyelven. A tänczban rendesen csak a nök vesznek reszt, s ha a ferfiak is tanczolnak velük, ez mindig a tänczosnö erintese nelkül törtenik, i'igv, hogy a tanczos a pärjät egy kendönel fogva vezeti, melynek az egyik csücsket a ferfi, masikat a nö tartja. A täncz mozdulatai illedelmesek, de egyhangiiak, mint az inga lengesei, azonban a zene olyan lärmat csap hozzä sippal, dobbal es trombitaval, mintha a tänczosoknak a tiüpuk alatti földet szet kellene rugdosniok. A hiizassägkötesnel kevesebb szertartässal törtenik a hazassäg fölbontäsa, a mihez csak a ferfinak van joga. A valtozhatatlan szövegii elvälasztö-levelet a feij akär szemelyesen, akär követ altal is ätadhatja ket zsidö tanii jelenlete- ben a nejenek. Az ätadäs pillanatäval a hazassäg föl van bontva; a ferfi rögtön, härom hönap mülva pedig a nö is i'ij häzassägot köthet. Ha az asszony vona- kodik az elvälasztö-levelet elfogadni, bärmely csellel is a kezebe lehet azt cscmpeszni. Valamely ärtatlan szinu levelben, csomagban, ruha zsebeben rejtözhetik a vegzetes okirat; a szegeny asszony gyanütlanül veszi a kezebe, az oda rendelt taniik elkiältjäk magukat : „El vagy välasztva!" S ezzel a dolog be van fejezve. Igy volt ez legaläbb a hajdankorban, a mikor a zsidök meg a maguk zärt tärsadalmäban egeszen keleti mödra eltek, s a nö nem a hitvestärsa, hanem jöformän csak a jobbägya volt a ferfinak, a ki tetszese szerint bärmikor leräzhatta öt a nyakäröl, mint Abraham Hägärt. Terme- szetes, hogy ez a szertartäs ällamjogi szempontböl nem ervenyes; csakhogy az ällami törvenyek vilägossäga meg mindig nem hatolt be a galicziai