Seite - (000371) - in Legenden der Heiligen auf alle Tage des Jahres - Die Herrlichkeit der katholischen Kirche, dargestellt in den Lebensbeschriebungen der Heiligen Gottes, Band 2

Am 12. Juli. 369 doch auf das Zureden des Abtes, der Mönche und seines Sohnes zufrieden, ertheilte diesem dcn väterlichen Segen, und die Ermah- nung, daß er, weil er den Mönchsstand gewählt, in demselben die höchste Vollkommenheit erstreben solle. Schon in seinem Probejahre erlangte Johannes Gualbertus einen hohen Grad der Vollkommenheit, die er auf das einzig feste Fundament aller wahren Vollkommenheit, auf die Demuth gründete. Durch Wachen, Fasten und andere Kasteiungen des Leibes crtödete er das Fleisch, durch Gebeth und heilige Betrachtung belebte er dcn Geist, durch pünktlichen Gehorsam bewährte er die Verlä'ugnung des eigenen Willens. Er machte sich seinen Mitbrüdcm so verchrungs- würdig, daß sie ihn, als bald nach dem zurückgelegten Noviziate der Abt starb, einstimmig zu dessen Nachfolger erwählten. In seiner tiefen Demuth schlug er aber mit unerschütterlicher Standhaftigkeit diese Würde aus. Ein Mönch, .Hubert mit Namen, riß dieselbe auf simonischcm Wege an sich. Dieses, und die Neigung zu einer stren- gern Lebensart, als sie im Kloster St. Miniat beobachtet wurde, bewog ihn, diesen Ort zu verlassen. Nachdem er mehrere Klöster besucht hatte, kam er mit eincm andern Mönche nach Camaldoli, unweit Arezzo, auf dem apenninischcn Gebirge, wo er einige Jahre verweilte. Auch hier setzte er sich durch seine glänzenden Vorzüge bei den Brüdern in solche Verehrung, daß der Prior des Klosters ihn zu bewegen suchte, die Priesterweihe anzunehmen, und dieser Ordensgcnossenschaft sich auf immer einzuverleiben. Er war aber dazu nicht zu bewegen. Er verließ Camaldoli, weil er der Regel dieses Klosters die des heiligen Benedikt vorzog, und verfügte sich mit seinem Gefährten nach Wallombrosa (Schattenthal), welcher Ort ebenfalls auf dem apenninischen Gebirge lag, und so genannt wurde, weil das Thal von den umherliegenden Gebirgen beschattet wurde. Hier traf er den Paul und den Gunthelm, zwei Schüler des heili- gen Romualds, an. Sie erbauten sich Anfangs abgesonderte Zellen, und widmeten sich mit heiligem Eifer dem beschaulichen Leben nach der ursprünglichen Regel des heiligen Benedikt. Der Ruf der Heiligkeit des Johannes zog ihm bald viele Schüler, Geistliche, Laien und Mönche zu. Er erbaute daher, nach- dem er von der Äbtissin des Klosters St. Hilar, nebst andern Ga- ben auch Grund und Boden erhalten hatte, ein Kloster, welches er nach der eben erwähnten, jedoch mit einigen Zusätzen vermehrten, Regel des heiligen Bcnedikt einrichtete. Er war sehr vorsichtig in der Wahl derjenigen, die er in seine Genossenschaft aufnahm. Die Aufgenommenen mußten ein strenges Probejahr bestehen, und sich insbesondere schweren Uebungen der Demuth und der Sclbstverläug- nung unterwerfen. In jeder Uebung stellte sich Johannes als Vor- Zweiter Band. 24