Seite - (000605) - in Legenden der Heiligen auf alle Tage des Jahres - Die Herrlichkeit der katholischen Kirche, dargestellt in den Lebensbeschriebungen der Heiligen Gottes, Band 2

Am 5. September. 603 Vorrathskammcr oes Klosters abbrannte, und einer der Brüder den Verlust bejammerte, sprach er: „Warum haben wir das Gelübde abgelegt, in Armuth zu lebend Gott hat uns diese Gnade erwie- sen, damit wir sie auch fühlen können." Er hütete sich so sehr vor Zerstreuung, daß er, von dem Tage seines Eintrittes in das Kloster bis zu seinem Tode, nur einmal das väterliche Haus be- trat, und zwar, um seiner Mutter in ihren letzten Augenblicken bei: zustehen. Nicht lange nachher, als Laurcntins von der Welt sich getrennt hatte, kam einer stiner alten Freunde zu ihm in's Kloster, und wen- dete Alles an, ihn zum Austritte aus demselben zu bewegen. Lau- rcntius hörte ihn, ließ von ihm die bittersten Vorwürfe sich machen; sprach dann aber so rührend über de» Tod und die Eitelkeit der Welt, daß jener wie ausirr sich war, nach kurzer Zeit dem Weltlc- ben entsagte, und in das nämliche Kloster trat. Laurentius wurde zum Priesteramtc erhoben. Seine Kenntnisse und seine Gottseligkeit setzten ihn in den Stand, mit vielem Segen an dem Heile der See- len zu arbeiten. Seines Widerstrebens ungeachtet mußte er in der Folge auch das Amt eines Ordensgenerals übernehmen. Mit gro- ßer Weisheit verwaltete er dasselbe, und verbesserte die innere Zucht des Ordens auf eine so zweckmäßige Weise, daß er als dessen Stif- ter angesehen wurde. Von der Zeit an, als er die Priesterweihe empfangen hatte, bis zu seinem Tode, unterließ er es nie, wenn er nicht durch Krankheit gehindert war, täglich das hochheilige Opfer zu entrichten. Er sagte, man müsse wohl wenige Liebe zu Jesus haben, wenn man nicht strebe, so oft als möglich, mit ihm sich zu vereinigen. Oft schärfte er den Grundsatz ein: es sey eben so thö- richt, bei einem weichlichen, müßigen und sinnlichen Leben auf Keusch- heit Anspruch zu machen, als wenn man das Feuer auslöschen wollte, indem man Oel darüber ausgößc. Unaufhörlich führte er den Reichen zu Gemüthe, daß sie Almosen geben müssen, wenn sie selig werden wollen. Dem Papste Eugen IV. blieben nicht unbemerkt die großen Borzüge und Verdienste des Laurcntius, den er deshalb im Jahre 1433 zum Bischöfe von Venedig ernannte. Der demüthige Or- densgencral wendete Alles an, diese Bürde von sich abzulehnen, ßr beredete seine Ordensgenossen, an den Papst zu schreiben, und den- selben flehentlich zu bitten, ihren geliebten Obern, den si> als zwei- ten Stifter verehrten, in ihrer Mitte zu lassen. Allein Eugen be- stand auf der Ernennung, und Laurcntius mußte gehorchen. Allen geräuschvollen Edrcnbezeugungen zu entgehen, nahm er von seiner Kirche so heimlich Besitz, daß seine Freunde es erst erfuhren, als die Ceremonien schon vorüber waren. Die ganze folgende Nacht