Seite - (000815) - in Legenden der Heiligen auf alle Tage des Jahres - Die Herrlichkeit der katholischen Kirche, dargestellt in den Lebensbeschriebungen der Heiligen Gottes, Band 2

Am 6. April. 813 Fürsprache bei Andern fast durch zehn Jahre thaten, läßt sich nur durch einen ganz besondern, — man darf wohl sagen, wunderbaren — Einfluß der göttlichen Vorsehung erklären. Nur allein an baa: rem Gelde hatte Vincentius bei 400,000 Neichsthaler nach Lothrin: gen geschickt, und es ist noch bewunderungswürdiger, wie mit dieser Summe so viel ausgerichtet worden sey, als wie er sie aufge: bracht habe. Als die Königin Anna nach dem Tode Ludwigs XI I I . einen geistlichen Rath für die geistlichen Angelegenheiten anordnete, ward auch Vincentius zum Mitglied desselben von ihr berufen. Er that Alles, diese Bürde von sich abzulehnen; allein er mußte sie, weil die Königin unerbittlich blieb, zehn Jahre tragen. Auf ihn fiel die größte Last, die schwerste Verantwortung, da die Königin ausdrück: lich verordnete, daß alle an sie gerichtete Gesuche um Pfründen an ihn sollten gebracht werden, und er darüber berichten solle. Er kämpfte mit unerschütterlichem Muthe gegen eingcschlichene Miß: brauche, und bceiferte sich, daß nur mit würdigen Männern die geistlichen Pfründen besetzt würden; entfernte, so viel es in seinen Kräften stand, Bewerber, von deren Unfähigkeit oder Unwürdigkeit er Gewißheit hatte, nicht achtend die harten Vorwürfe, die bittern Verfolgungen, und die argen Verleumdungen, die er dadurch sich zuzog. El' führte seine» Genossen im Staatsrathe, und selbst der Königin manchmal zu Gemüthe, daß, wer einen schlechten Mann zu einem Amt befördere, sich nicht nur alles Schlechten, was dieser thun werde, sondern auch der Unterlassung des Guten, was ein Gu- ter würde gethan haben, verantwortlich mache. Ja, daß diese Ver- antwortlichkeit auch da noch Statt finde, wiewohl in geringerem Maaße, wenn unter verschiedenen Guten nicht der Beste angestellt werde. — Während der vom Jahre 1648 bis 1653 in Frankreich Herr: schenden inneren Unruhen kämpfte Vincentius gegen die große Drang: sal durch Gebeth und Fasten, durch Werke der Nächstenliebe und durch rastloses Bemühen, die entzweiten Parteien zu versöhnen. Diese Lebensbeschreibung müßte viel zu lange werden, wenn noch angeführt werden wollte, was Vincentius durch Errichtung von Seminarien, durch Gründung und Verbesserung mildthätiger Genos- senschaften , durch die-Sorge für Spitäler, für das leibliche und geistliche Wohl der Menschen gewirkc habe. Nur eine Andeutung seiner Lebensweise und Gottseligkeit soll noch hier stehen. -— Um vier Uhr Morgens stand er täglich auf, und hielt im Kämmerlein sein Morgengebeth, welches Danksagung und Fassung guter Ent: schlüsse mit den Bitten vereinigte. Dann ging er in die Kirche, wo er, so wie die andern Missionspriester, täglich eine Stunde vor