Seite - 14 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Band 1:1

14 | www.limina-graz.eu 3. Arbeit an gesellschaftlichen Grenzzonen Die Zeitschrift LIMINA ist bestrebt, ̟ Grenzgebiete aufzusuchen, wissenschaftliche Niemandsländer zu betreten, Fragen zu bearbeiten, die nicht gerne gestellt werden und doch von eminenter sozialer oder kultureller Bedeutung sind; ̟ gesellschaftliche Grenzzonen zu analysieren und zu kommentie- ren, an denen sich elementare Fragen der Mitmenschlichkeit, der Menschenrechte und der Würde jeder und jedes Einzelnen stellen; ̟ Orte des Konflikts zu betreten, um darin Anwältin für Gerechtig- keit, Versöhnung, Leben und Zukunft für alle zu sein. Grenzzonen und ihre komplexen Problemstellungen versteht LIMINA als Kon- struktionspunkte neuer Weltdeutungen und Handlungsoptionen, ohne daraus eine geschlossene Systematik des Denkens oder Handelns ableiten zu wollen. Vielmehr soll von solchen Grenzzonen her das systemkritische Bewusst- sein geschärft werden, sowohl im Blick auf Gesellschaft und Politik, auf Religionen und Kirchen, auf Kultur und Bildung als auch auf die Wissen- schaften und nicht zuletzt auf die Theologien selbst. LIMINA steht für eine systematisch offene Theologie, die um die konstitutive Rolle von Praxis und Tradition weiß und beides auf konstruktiv-kritische Weise in den Dis- kurs mit gegenwärtigen weltanschaulichen und wissenschaftlichen Posi- tionen einbringt. Die theologische Maxime dafür lautet: Liebe in und zur Differenz, nicht weil Identität oder Einheit um jeden Preis zu dekonstruieren wären, sondern weil sie sich erst als in Freiheit und Liebe aufgehende Frucht der Anerken- nung von Differenz bewähren können. 4. „Ad Limina“? Kirchlich versierte Leserinnen und Leser werden mit dem Titel der Zeitschrift auch den Begriff „Ad Limina“ assoziieren. Die Bischöfe der römisch-katholischen Kirche sind verpflichtet, in gewissen zeitlichen Ab- LIMINA – Grazer theologische Perspektiven. Eine programmatische Skizze Die theologische Maxime lautet: Liebe in und zur Differenz.