Seite - 126 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Band 4:1

126 | www.limina-graz.eu Adem Aygün | Fundamentalismus im zeitgenössischen islamischen Denken sundes Menschenbild zielen die präventiven Bemühungen ins Leere, und die Menschen bleiben durch demagogische Argumente manipulierbar. Zudem ist es notwendig, sozialwissenschaftliche und psychologische Er- kenntnisse sinnvoll einzusetzen und die Mechanismen und Prinzipien zu beachten, nach denen Menschen zusammenkommen und sich vergemein- schaften. Nur durch diese Kenntnisse und deren Verinnerlichung kann ein Zugehörigkeitsgefühl zu (bestehenden) Gesellschaften gefördert werden. Junge Musliminnen und Muslime sollen durch eine akademische Ausbil- dung befähigt werden, die theologischen Grundlagen mithilfe der Kalam- Tradition zu hinterfragen und somit kritisch über die Epochen des Islam zu reflektieren. Kalam ist eine Wissenschaftstradition innerhalb des Islam, die die diskursive Vielfalt in der Theologie hervorhebt. Dadurch kann diese Tradition als Gegenpol zur Takfir-Kultur fungieren. Neben der theologischen und religionspädagogischen Ausbildung sind die Werteerziehung und der Islamische Religionsunterricht unabdingbar. Sie fördern die eigenständige religiöse Orientierung und die Herausbildung einer religiösen Identität in Abgrenzung zum radikalen Milieu, sie berei- chern das unterschiedliche Verständnis von Religion, das aus dem Lebens- umfeld in die Schule mitgebracht wird, und sie fungieren als ein wichtiges Handlungsfeld, um Selbst- und Sozialkompetenzen zu erwerben. So bilden sie mittelbar ein Gegengewicht zur fundamentalistischen Indoktrination. In diesen Zusammenhang gehört auch die Förderung von intra- und inter- religiösen Kompetenzen durch den Islamischen Religionsunterricht. 7 Resümee Die hier dargestellten Überlegungen bieten einen Überblick über die Haupt- strömungen des heutigen Islam und leisten einen Beitrag zur Entwicklung einer angemesseneren Terminologie, die es erlaubt, zeitgenössische Strö- mungen des Islam besser systematisch zu betrachten und zu bewerten. Häufig missbrauchte Begriffe wie Fundamentalismus, Islamismus, Radika- lismus und dergleichen werden dabei vermieden. Die Kategorien, die zur Vorstellung der zeitgenössischen Bewegungen in diesem Beitrag dienen, sind nur als erster Versuch gedacht. Es braucht noch weitere wissenschaft- Wertebildung und Islamischer Religionsunterreicht können mittelbar ein Gegengewicht zur fundamentalistischen Indoktrination bilden.