Seite - 173 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Band 4:1

173 | www.limina-graz.eu Rita Perintfalvi | LGBTIQ-Menschen als Zielscheiben rechtspopulistischer und fundamentalistischer Angriffe den Akt des Budapester Oberbürgermeisters auf Hír TV: „Wenn jemand mit einer Behinderung geboren wird, ist er krank. Man soll erkennen, dass es um eine Krankheit geht. Wir müssen das offen aussagen! Er kann ein wert- volles Leben führen, aber er muss geheilt werden.“5 (Übersetzung R. P.). Der römisch-katholische Priester Zoltán Osztie und frühere Präsident des Verbandes der Christlichen Intellektuellen (Keresztény Értelmiségiek Szövetsé- ge, KÉSZ) ging mit seiner Hassrede gegen LGBTIQ-Menschen noch weiter: „Homosexualität ist nicht angeboren, sondern sie ist eine Art Krankheit, Abnormität. Wenn ein gleichgeschlechtliches Paar ein Kind erzieht, dann wird es zu einem Torso“6 (Übersetzung R. P.). 5 Fazit Eine exklusiv binär-geschlechtliche Grundkonfiguration des Menschen, also die Vorstellung zweier dichotomer Idealgeschlechter, wie man sie auch im Text der ungarischen Verfassung findet, führt zur gesellschaft- lichen Ausgrenzung intersexueller Menschen. Da das binäre Geschlechterverständnis für die menschliche Selbst- und Weltwahrnehmung aufgrund von Kultur und Sozialisation elementar ist, ist es als solches tief im Alltagsbewusstsein verankert. Deswegen wird die- ses Verständnis von Geschlecht als vermeintlich natürlich oder ‚von Gott gewollt‘ – und damit absolut unbestreitbar – immer wieder argumenta- tiv in unterschiedliche politische, ethisch-normative oder religiös-fun- damentalistische Debatten eingebracht. Die Vorstellung von Geschlecht und der daran orientierte Gesellschaftsentwurf der Rechtspopulist*innen, der nun bereits in der Verfassung Ungarns verankert ist und anstatt mit fachpolitischen Argumenten religiös-biblisch begründet wird, führen für intersexuelle Menschen zur gesellschaftlichen Ausgrenzung und zur tie- fen Verletzung ihrer Menschenwürde, wenn diese normierte Geschlechts- identität zu einer „kulturellen Voraussetzung des Menschseins“ (Butler 2013, 66) wird. Dadurch wird „eine bestimmte Auffassung von geschlecht- licher Identität zur Voraussetzung legitimen, nicht-korrekturbedürftigen Menschseins erhoben“ (Krannich 2016, 24). Demzufolge wird es immer Menschen geben, die diese Voraussetzungen nicht erfüllen können. Sie Die Vorstellung zweier dichotomer Idealgeschlechter führt zur gesellschaftlichen Ausgrenzung intersexueller Menschen. 5 Die vollständige TV-Diskussion findet sich unter: https://humenon- line.hu/a-melegek-gyogyulasra- szorulnak-a-gorogkatolikus-ersek- szerint/ [16.01.2021]. 6 Das TV-Interview mit dem ka- tholischen Priester Zoltán Osztie kann nachgehört werden unter: https://www.klubradio.hu/adasok/ katolikus-pap-nem-belyegzem- meg-a-buzikat-de-betegek-es- provokativ-az-eletformajuk-113741 [16.01.2021].