Seite - 161 - in Limina - Grazer theologische Perspektiven, Band 2:2

162 | www.limina-graz.eu Hildegard Wustmans | Missbrauch – die Verspottung der Freiheit werden darf und wie nicht im Verweis auf ihn gehandelt werden darf.“ (Sander 2006, 40) D.  h. um von Gott christlich zu sprechen, reicht der Glaube allein nicht aus. „Glauben ist unerlässlich, aber kommt erst zusammen mit zwei anderen personalen Haltungen für die Darstellung Gottes in Frage: Hoffnung und Liebe. Vor allem die Hoffnung erweitert die Reichweite des Glaubens. Gerade die Hoffnung zeigt, dass die theologische Wissensform ohne ein Außen, das sie anfragt, nicht sprachfähig ist. Glauben bedeutet deshalb eine Sprachfähigkeit gegenüber prekären Anfragen von außen; hier zeigt sich erst, ob Hoffnung in diesem Glauben steckt oder nur blindes Festhal- ten an Sprachregelungen.“ (Sander 2006, 40) Eine solche Rede von Gott ist eben nicht von spiritueller Arroganz, Ver- spottung und Hohn durchzogen, die darin zum Ausdruck kommen, dass die Darstellung und die Realität Gottes miteinander verwechselt werden, und in der sich die Begleiter*innen selbst mit Gott identifizieren, aber nicht mit den zu begleitenden Menschen. Die Erfahrungen von Menschen sind be- deutsam für die Theologie, wie auch die Schrift und Tradition ihre Bedeut- samkeit für die Erfahrungen der Menschen haben. So verstandene Rede von Gott hat einen intrinsischen Schutzschild gegen Gewalt und Ideologie, der leider immer wieder vergessen wird, aber not tut, um der Menschen und um Gottes Willen.