Seite - 95 - in Mauthausen und die nationalsozialistische Expansionsund Verfolgungspolitik, Band 1

95Die Interviewten des MSDP | Tabelle 1 : Mauthausen-Überlebende im MSDP Gesamtzahl der Audio- und Videointerviews 859 Interviews mit Befreiern und Sanitätspersonal –5 Zwischensumme 854 doppelt interviewte Personen –8 Zwischensumme 846 nicht in Mauthausen –22 fraglich ob in Mauthausen –6 Mauthausen-Überlebende 818 Zur Frage, warum doch eine beträchtliche Zahl von Personen interviewt wurde, die nicht zur Zielgruppe des MSDP gehörten, gibt es mehrere Antworten : Der in der Öf- fentlichkeit bekannteste Fall betrifft Antonio Pastor Martínez, dessen Behauptung, ein Überlebender des KZ Mauthausen zu sein, im Jahr 2004 von den spanischen Histori- kern Benito Bermejo und Sandra Checa widerlegt wurde.33 Pastors Fall steht in engem Zusammenhang mit dem Fall Enric Marco, dem Präsidenten der spanischen Amical de Mauthausen, dessen Überlebensgeschichte im Jahr 2005 kurz vor der Befreiungsfeier in der KZ-Gedenkstätte Mauthausen von denselben Historikern als Fälschung entlarvt wurde.34 In beiden Fällen wurden Angaben zu der angeblichen Inhaftierung in einem nationalsozialistischen Konzentrationslager  – ähnlich dem Fall Binjamin Wilkomirski alias Bruno Dössekker35  – bewusst gefälscht, um zu verschleiern, dass Pastor und 33 Benito Bermejo/Sandra Checa : La construcción de una impostura. Un falso testigo de la deportación de republicanos españoles a los campos nazis, in : Migraciones & Exilios 5 (2004), S. 63–80. Pastors Name wurde erst nach seinem Tod von den Autoren publik gemacht in : dies.: Comunicado [20. 5. 2005], URL : http://www.exilioydeportacion.com/comunicado.htm (16. 9. 2020). Bereits im Kommentar zum Inter- view hielt die Interviewerin Mercedes Vilanova Folgendes fest : «The atmosphere was splendid. I was very well received and during the interview the wife of the interviewee offered me coffee and cake. But somehow, I had the feeling that he did not remember or did not want to tell me too much about Maut- hausen. He could not explain exactly what kind of work he had done there, carrying dead corpses of Jews. But he entered Mauthausen with four other musicians (two of them were Jews) and when these two were discovered, they were killed, and Antonio did not play music any more. Maybe this explains that he was left in the barracks most of the time, doing nothing» (Eintrag in der MSDP-Datenbank, Datensatz 186). 34 Vgl. dazu Javier Cercas : Der falsche Überlebende, Frankfurt a.  M. 2017 [2014], S. 317–320. Marco wurde nicht vom MSDP interviewt, da er behauptete, im KZ Flossenbürg gewesen zu sein. 35 Binjamin Wilkomirski [d.  i. Bruno Dössekker] : Bruchstücke. Aus einer Kindheit 1939–1948, Frankfurt a.  M. 1995. Siehe dazu Stefan Mächler : Der Fall Wilkomirski. Über die Wahrheit einer Biographie, Zü- rich 2000 ; Irene Diekmann/Julius H. Schoeps (Hg.) : Das Wilkomirski-Syndrom. Eingebildete Erinne- rungen oder Von der Sehnsucht, Opfer zu sein, München/Zürich 2002 ; Sue Vice : Holocaust Fiction. From William Styron to Binjamin Wilkomirski, London/New York 2000 ; Eli P. Sorensen : A Pathological Core of Authenticity. Rereading the Case of Binjamin Wilkomirski’s Bruchstücke, in : Forum for Modern Language Studies 49.1 (2013), S. 79–98. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0