Seite - 87 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 Dieseweltlichen StrukturenundMächte können heute umfassendwahrge- nommen werden: als Strukturen eines religiösen Systems, als intellektuelle Strukturen, als moralische Strukturen (Verhaltenskodices, Bräuche, Gewohn- heiten)oderalspolitischeStrukturen(dieKräftevonEthnie,Klasse,Staat,Volk undWirtschaft). IhremWesennachkönnenall dieseStrukturenalsTeile einer gutenSchöpfung angesehenwerden.Ohneübergeordnete religiöse, intellektu- elle, moralische und soziale Strukturen gäbe es weder Gesellschaft noch Ge- schichtenochdenMenschen.DietheologischeAussagelautetdemnach:Esgeht nichtohnesie.DiesesProzedereexnegativowar jedochauchobenschonskiz- ziert worden –worauf kommt es nun an? Es kommt darauf an, dasMit-den- Mächten-sein, derenKonstanzundSystemhaftigkeit, ihrDabei-bleibenauszu- halten,esalsAusgangspunkt,mehrnoch:alsvorgespurteFährtezunehmenfür einethischesVorgehen.DasveranschaulichtnochmalsYoder: „WillGott denMenschenalso in seinerMenschlichkeit retten, sokönnendieMächte nichteinfachzerstört,beiseitegeschobenoder ignoriertwerden.IhreHerrschaftmuss gebrochen werden. Das hat Jesus getan, konkret und historisch, als er unter den Menschenwirklich freiundmenschlich lebte.“23 Abschließendmöchte ichnun imdrittenPunkt einenSchritt hinterdenbishe- rigenArgumentationsgangzurücktretenundversuchen, ihneinzuordnen:Was istmit einer solchenPerspektiveeigentlichgewonnen? 3. EinNeueinsatz inder theologischenEthik?Erträgeund Perspektiven Manmageinwenden,dassderskizzierteGedankengangsehrabstrakt ist.Weiß dietheologischeTraditionnichtschonumdieRelevanzdesweltlichenMaterials fürdieEthik?DieAntwort lautet: Ja, theoretisch–mitdemInkarnations-und Schöpfungsglauben–weiß sie das, aberdennoch steht ein gutes Stück theolo- gischerArbeitnochaus.DennmanstehtvoreinemDilemma:AufdereinenSeite gabes inderTraditionkatholischerMoraltheologieden–bisheutewirkmäch- tigen–Versuch,Heils- undSchöpfungsordnungso enganeinander zubinden, dass sichdasethischeSoll jeweilsunmittelbarauseiner theologischenEinsicht ergab.DieSackgassendiesesWegeshabendieMoraltheologieimmerweitervom realenLaufderDinge isoliert. JekonkreterundweltlicherdieFragenwaren,die die Moraltheologie behandelte (man denke beispielsweise an die Frage der 23 Ebd., S. 164. MachtundHerrschaft –StiefkinderoderSchlüsselkategorien theologischerEthik? 87 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0