Seite - 108 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 InderThematisierungdesVerhältnisses vonReligionundZivilgesellschaft3 inEuropa sindmindestens drei Fragestellungen enthalten, die im Folgenden aufeinander bezogenwerden4. Die erste Fragestellung betrifft den Stellenwert der Zivilgesellschaft heute5, verbundenmit der Frage, welche affektiven und prospektivenKonnotationen diesemBegriff zukommen. Die zweite Frage be- ziehtsichaufdenStellenwertderReligioninnerhalbderZivilgesellschaft6,wobei demSpezifikumundderAufgabederReligion innerhalbder europäischenZi- vilgesellschaft nachzuspüren ist, was nicht zuletzt eineVerhältnisbestimmung von säkularerGesellschaft und religiös orientierterGefühlswelt impliziert. Im gegenwärtigengesellschaftlichenKontext schwingtdabeiunausgesprochendie Frage mit, wie die europäischen Gesellschaften mit der sich verstärkenden PräsenzmuslimischerBürger undMigrantenumgehen sollen.Diedritte Frage betrifft die Zukunft Europas als Hoffnungszeichen für eine weltbürgerliche Gesellschaft.WirdEuropazunehmendzueinerbedeutungslosenFormel?Istdie EuropäischeUnion,diemitdemBegriffEuropazurzeitnochimmersemantisch untrennbarverbundenist,anihrEndegekommen?KannEuropaetwasAnderes darstellenals einvergangenes imperialesProjekt? 2. DeröffentlicheRaumalsEssenzdeseuropäischenProjekts unddessennihilistischeHerausforderung Ein neuer europäischer Narrativ muss auf besondereWeise den öffentlichen Raumthematisieren7, d.h. einenRaumkultureller,ökonomischer und sozialer 3 DervorliegendeBeitragerscheintineinerenglischenFassunginJRAT:TheBorderofBorders. ChristianityandtheRethinkingofPublicSpace,in:InterdisciplinaryJournalforReligionand Transformation5/2019,S. 514–528. 4 DerTheologe,deralseinerdererstenentscheidendeImpulsefürdieseDebattegegebenhat,ist David Tracy. Vgl. z.B. sein bahnbrechendes Buch: The Analogical Imagination: Christian TheologyandtheCultureofPluralism,NewYork1981. 5 ZurhistorischenGenesevgl. dienoch immerbahnbrechendeUntersuchungvonJürgenHa- bermas, StrukturwandelderÖffentlichkeit:UntersuchungenzueinerKategoriederbürger- lichenGesellschaft, Frankfurt a.M.1990. 6 Vgl.dazuauchPeterL.Berger,ARumorofAngels:ModernSocietyandtheRediscoveryofthe Supernatural,NewYork1970. 7 InjüngsterZeithatSaskiaSasseneinigeBüchergeschrieben,dievonbesonderemInteressefür die Frage des öffentlichen Raums sind. In dem von ihr herausgegebenen Opus magnum „GlobalNetworks, LinkedCities“ (SaskiaSassen,GlobalNetworks, LinkedCities,NewYork 2016[2002])beschreibtsieparadigmatischdieFormierungneuerMegacitiesunddenEinfluss vonGlobalisierung,NeoliberalismusundneuerTechnologien auf diese neue FormvonUr- banisierung.VonbesondererBedeutung istdieBeobachtung,dassderöffentlicheRaum,der traditionell mit Staatlichkeit verbunden war, immer mehr von supranationalen Entitäten dominiert ist,„suchasglobalelectronicmarketsandfreetradeblocks“(Sassen2016,S. 1–38, hier:S. 9).EinweiteresBuch,welcheserwähntwerdenmuss, istDavidHarvey’s„Rebelcities“ KurtAppel108 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0