Seite - 124 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 hungRoms.Er beschreibt in dichter, intuitiv-poetischer SprachedenKontrast zwischen der Verheißung göttlichen Lebens, das uns in der Menschwerdung Gottes in Christus geschenkt wurde, und demmateriellen und moralischen Elend,dasLubich inderStadtRom, inder siedamalswohnte,wahrnahm.Der Kontrast ist aber nicht das letzteWort.Gottes erneuerndesFeuerbrennt nicht nur imHerzen der Glaubenden, sondern ist auf verborgeneWeise in jedem Menschendaundwartetnurdarauf,entzündetzuwerden:wenndieLiebeunter denMenschenerfahrbarwird,bedeutetdies immerwiederneudasWunderder Auferstehung. Die Entstehung des Textes ist kennzeichnend. 1948 hatte Lubich den be- kannten katholischen Schriftsteller und Politiker Igino Giordani3 kennen ge- lernt,damalsAbgeordneterimitalienischenParlament.Diesergabihrindervon ihmgegründetenZeitschriftLaViaRaum,umdiesesManifesteinerErneuerung derStadt–unddamitüberhauptderGesellschaft–zuveröffentlichen4.Erst im Jahr1995wurdederTexterneut inseinerursprünglichenFormpubliziert5und hatseither vielfacheBeachtunggefunden, so jüngst ineineminterdisziplinären SammelbandmitAnregungen zu aktuellen gesellschaftlichenundanthropolo- gischenFragen6. DerPolitikerGiordaniverbandsichseit seinererstenBegegnungmitChiara –die bezeichnenderweise imParlamentsgebäudeMontecitorio stattfand– eng mit der entstehenden Bewegung. Geistliches Leben und gesellschaftliches En- gagementwarenfür ihnuntrennbar.ErwurdeeinMitbegründerderBewegung und für Lubich einqualifiziertesGegenüber, durchdas sie sichder sozialethi- schenDimension ihresCharismas7undder vielfältigenVerbindungenmitdem 3 EineknappeÜbersichtüberdasLebenswerkGiordanisundweiterführendeLiteraturhinweise findensichbei:BernhardCallebaut,LanascitadieFocolari.Storiaesociologiediuncarisma (1943–1965),Roma2017,S. 112–114. 4 ChiaraLubich,RisurrezionediRoma, in: LaVia 36/1949, S. 5.DieseWochenzeitschriftGi- ordanishatte allerdingsnurbegrenzteVerbreitung. 1973wurdenAuszügeausAuferstehung Roms, unterWeglassung allzumystisch klingender Elemente, in eine Publikation Lubichs aufgenommenund fanden später Eingang in einen Sammelband: Scritti Spirituali 2, Rom 1978,S. 173–175. 5 In:NuovaUmanit/. Rivista bimestrale di cultura 102/6/1995, S. 5–8. In deutscherÜberset- zung ist er seit kurzem auch vollständig verfügbar (in: Das Prisma. Beiträge zu Pastoral, SpiritualitätundTheologie1/2018,S. 10–14). 6 Hubertus Blaumeiser / AnnaMaria Rossi (Hg.), Resurrezione di Roma. Dialoghi interdi- sciplinarisucitt/,personaerelazioniapartiredauntestodiChiaraLubich,StudidellaScuola Abb/5,Rom2017.Erwähnenswert istauchdieknappeAnalysevonChristianHennecke,Die Dynamik derAuferstehung. TheologischesNachdenkenüber die ,AuferstehungRoms‘, in: DasPrisma1/2018,S. 52–61. 7 ZumCharismabegriff,wie er auchhier verwendetwird, sei auf zweiArbeitenhingewiesen. ChristophHeggebenutzt ihn imKontext seinerAnalysedesPlatzes vonKirchlichenBewe- gungen imAnschluss an das ZweiteVatikanischeKonzil (ChristophHegge, Rezeptionund Charisma.Der theologischeBeitragKirchlicherBewegungenzurRezeptiondesZweitenVa- StefanTobler124 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0