Seite - 513 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 ist immerwenigermöglich, FormenderRegulierungdurchzusetzen, die nicht fast alle als „gerecht“befürworten.13 Schmoller istderAnsicht,dassdiesallesvonWirtschaftswissenschaftlernzu Unrechtvernachlässigtwird,dieVerteilungsgerechtigkeitalsunwissenschaftlich ablehnen.DieseÖkonomensindderMeinung,dassMenschen,dieeinegerechte VerteilungderEinkommenverlangen, töricht sindoder einemTrugbildunter- liegen, ähnlich töricht wie jene, die Gott wegen Naturkatastrophen tadeln. Schmollerbetont, er verlangenicht, dassdieVerteilungsgerechtigkeit vonEin- kommen oder Reichtum „absolut“ gelte, dass jedoch die zahlreichen wirt- schaftlichenAkte,die(aufderGrundlagevonTauschundArbeitsteilung)andere undganzeGemeinschaftenbetreffen,gerechtseinmüssen.Schmollerbegründet dies wie folgt: Soweit menschliches Handeln die Einkommensverteilung be- einflusse,würden sozialpsychologischeProzesse ausgelöst, derenEndergebnis Urteilewären,wonachdieseVerteilung als gerecht und jene als ungerecht an- gesehenwürde.DaherwirddienormativeDiskussionüberVerteilung faktisch relevant sein. InderpolitischenÖkonomiewäre es laut Schmollerdumm, fak- tisch auftretende normativeDiskussionenundKonflikte zu ignorieren, da sie realeAuswirkungenhabenwerden: Eswirdoft vongroßerBedeutung fürden FortgangsozioökonomischerDynamikensein,welcheWirkungbilligendeoder missbilligende Urteile über die Gerechtigkeit der Verteilungskonsequenzen ökonomischerProzesse faktisch ausüben, sei es inprivatwirtschaftlichenAus- handlungsprozessen, sei es in weitere Folge im politischen Raum. Schmoller zufolgestehenInstitutionennichtüberderGeschichte.Beijederinstitutionellen KonkretisierungvonNormativität ist zu fragen:Wie ist sieentstanden?Welche VorstellungenvonGerechtigkeithatsiehervorgebracht?WelcheNotwendigkeit besteht für sieheute?14 Besonders fruchtbareAnsätze indieRichtungeinessolchenDenkens finden wir nun bei jenen Autoren, denen die Konzeptualisierung von „sozialer Ge- rechtigkeit“einAnliegenwar.Gerechtigkeitsnormenwerdendabeizumeinenals ein soziales Phänomen betrachtet, dasman nur versteht, wennman die Ent- wicklung und Funktion von Gerechtigkeit theoretisch und empirisch erfasst. Daran anschließendenormativeTheorie beleuchtet „sozialeGerechtigkeit“ als umfassendes normatives Konzept, das seine Motivation in der komplexen MehrebenenstrukturmodernerGesellschaften findet.Zumsozialtheoretischen DiskussionsstranggehörenzeitgenössischeWissenschaftlerwiePeterCorning15, 13 Ders., DieGerechtigkeit in derVolkswirtschaft, in: Gustav Schmoller (Hg.), Jahrbuch für Gesetzgebung,VerwaltungundVolkswirtschaft5,Leipzig1881,S. 19–54;Ders.,TheIdeaof Justice. 14 Ders.,The Ideaof Justice, S. 4–19. 15 Peter Corning, The Fair Society. The Science ofHumanNature and the Pursuit of Social Justice,Chicago-London2011. SozialeGerechtigkeitundpopulistischePolarisierung 513 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0