Seite - 553 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 Anredegeschehenals solchemgegebenundzwingt in jedemFall zu einer Stel- lungnahme. MoralbasiertalsoaufderNotwendigkeitderStellungnahmezudemmitder zwischenmenschlichenKommunikationgegebenenAnspruchaufAnerkennung der Person.Diemoralische Ebenewird in demMoment beschritten, womich jemandfragt: „Warumtustdudasbzw.warumhastdudasgetan?Weshalbtust dumirdasan?“OderwoereineForderungoderBitte anmichrichtet. Wirkönnenallgemeinsagen,dassmitder sprachlichenKommunikationdie Notwendigkeit vonVerantwortung in einemmoralischen Sinne gesetzt ist, in- sofernjedeAnredenachAntwortbzw.Erwiderungverlangt,auchwennsieinder Ablehnung des anmich gerichteten Anspruchs bestehen kann.Moral ist mit anderenWorteneine ImplikationvonPersonalität,Personalität alsoderGrund vonMoral,AchtungderPersonaberderenVerwirklichung. EindialogischkonzipierterVerantwortungsbegriffistallerdingsethischnoch nichthinreichend,daesauchnicht-reziprokeVerantwortungsverhältnissegibt. MoralischeVerantwortungbestehtnichtnurgegenüberanderen, sondernauch für andere. Beispiele für Verantwortung, die Menschen für andere haben (nicht-reziproke Verantwortung) sind die Verantwortung von Eltern für ihre unmündigenKinderoderdieVerantwortung vonÄrzten,ÄrztinnenundPfle- gendenfürnichtzustimmungsfähige,z.B.fürbewusstloseodergeistigverwirrte Patienten. Auch für dasWohl von Tieren, über dieMenschen verfügen (z.B. HaustiereoderNutztiere), tragenMenschenVerantwortung. DasPrinzipVerantwortungbedarfalsoderErgänzungdurchdasPrinzipder Fürsorglichkeit.DieseskannzumPrinzipderGerechtigkeit inKonfliktgeraten. MancheEthiker sehenzwischenFürsorglichkeitundGerechtigkeit sogar einen unlösbarenDauerkonflikt.DiePrinzipienderFürsorglichkeit (Care-Ethik)und der Gerechtigkeit sind jedoch nicht alternativ zu sehen, sondernmüssen ein- anderergänzen. InderberuflichenPraxis stellen sichwiederkonkreteFragen: – Wieweit reichtmeineVerantwortung fürdenPatienten,diePatientin? – Wieweit ist sieoderer für sichselbstverantwortlich? – Wo versuchen Patienten oder Patientinnen von ihrer Eigenverantwortung abzulenken? – Inwelchen Situationen sindPatientenundPatientinnenmit demAppell an ihreEigenverantwortungüberfordert? – Wassollman tun,wennPatientenoderPatientinnen indenAugenderPfle- gendenunverantwortlichhandelnoderentscheiden? – WelcheKonflikte zwischen der Eigenverantwortung des Patienten oder der PatientinundderVerantwortungderPflegendenkannesgeben? Verantwortungsethik inMedizinundPflege 553 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0