Seite - 593 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 rechtigkeitdasauchverrechenbareMindestmaßderLiebe,weilLiebedabeidas Übermaß seinkann. Ineiner solchenDynamik findenGerechtigkeitundLiebe ihreninnerenZusammenhang,dernichtdarinseinenAusdruckfindet,dassein Mehr an Gerechtigkeit ein Weniger an Barmherzigkeit oder Liebe bedeutet, sonderndarin, dass dieser Zusammenhang eine aufeinander bezogene Steige- rungzumZielhat. 4.2. DerMarkt–nureineFragederTauschgerechtigkeit? DieFrageistnun,wiesolchesaufdemMarktzumTragenkommenkönnte,einem Markt,der jagerade inder jetzigenFormnicht immeralseinOrtder liebenden Begegnung angesehenwerdenkann, obwohl gerade diese oftmarktgemäß ge- staltet zuwerdendroht.ÜberdieZuordnungzurausgleichendenbzw.Tausch- gerechtigkeit, „die die Beziehungen des Gebens und Empfangens zwischen gleichwertigenSubjekten regelt“ (Nr. 35), hinaus istderMarkt, umethischan- nehmbare Ergebnisse zu erzielen, darauf angewiesen, dass distributive Ge- rechtigkeit und darüberhinausgehend soziale Gerechtigkeit als Voraussetzung und als Ergebnis desMarkthandelns das Fundament bilden. EinTauschunter stark Ungleichen weist nicht nur die Tendenz auf, zu problematischen wirt- schaftlichenErgebnissenzuführen,sondernerbirgtauchdieGefahrinsich,die Gesellschaft zuspalten. „DennwennderMarkt nurdemPrinzip derGleichwertigkeit der getauschtenGüter überlassenwird,isternichtinderLage,fürdensozialenZusammenhaltzusorgen,den er jedochbraucht,umgutzu funktionieren.Ohnesolidarischeundvongegenseitigem VertrauengeprägteHandlungsweiseninseinemInnerenkannderMarktdieihmeigene wirtschaftlicheFunktionnichtvollkommenerfüllen.“ (Nr. 35) DannfügtBenediktnochhinzu:„Heute istdiesesVertrauenverlorengegangen, undderVertrauensverlust isteinschwererVerlust.“Weiterheißtes inCaritasin veritate: „Esist imInteressedesMarktes,Emanzipierungzufördern,aberumdieszuerreichen, darfersichnichtnuraufsichselbstverlassen,denneristnichtinderLage,vonsichaus das zu erreichen,was seineMöglichkeitenübersteigt. Ermuss vielmehr auf diemo- ralischen Kräfte anderer Subjekte zurückgreifen, die diese hervorbringen können.“ (Nr. 35) Hier wäre Politik gefragt. „Es darf daher nicht vergessen werden, dass die TrennungzwischenderWirtschaftstätigkeit,derdieAufgabederSchaffungdes Reichtums zukäme, undderPolitik, die sichmittelsUmverteilungumdieGe- rechtigkeit zu kümmern habe, schwere Störungen verursacht.“ (Nr. 36) Das bedeutet nunnicht einenRufnacheiner integralistischenPolitik,dasbedeutet Wirtschaft–mehralsWirtschaft:SozialethischeBemerkungen 593 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0