Seite - 64 - in Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen - Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid

AufdemGeländederGroßenFestung,wo1941dasheuteweltbekannteGhetto Theresienstadt eingerichtet wordenwar, gab es jedoch, wie der spätere Direktor JanMunk (1998, 6)dasausdrückte, aufgrunddesmehr schlecht als recht verhüll- tenAntisemitismusderKPkeinMuseum:„Thesubjectof theJewishghettodidnot fit into the ideological schemes of the time: it was difficult to show the complex realityof theghettoasanexpressionof ‚classstruggle‘orasapartofCommunist anti-Nazi resistance.“ (Munk 2001, 17f) Unmittelbar nach der Befreiung hatten GhettoinsasseneinprovisorischesMahnmal amUferder Eger errichtet,wo 1944 dieAsche vonüber 20.000Opfern in den Fluss geworfenwordenwar. Ein höl- zerner Davidsternmachte deutlich, dass dieMehrzahl der Opfer Jüdinnen und Judenwaren. 1946 richtetederRatder jüdischenGemeinden inderTschechoslo- wakei die „Subkommission für die Theresienstädter Denkmäler“ ein, die sich fürdie teilweiseErhaltungdesehemaligenGhettos einsetzte. (Hallama2015,81) Prominent platzierte Gedenk- und Informationstafeln waren geplant und auch einGhettomuseumangedacht.Mancheder Pläne finden sich inministeriellen Dokumentenund später in solchendesKreisnationalausschusses inÚstí nad Laben,welcher 1949 die Zuständigkeit für die Gedenkstätte übernahm. Doch nur die sehr frühen Initiativen konnten realisiertwerden. Aufgrundder Stim- mung inderFestungsstadt, dievon„Egoismus,HabgierundRücksichtslosigkeit gekennzeichnet“war, schlugenmancheVertreterInnender jüdischenGemeinde vor,„aufGrunddieserStimmungvonsichausvonderErrichtungeinesMuseums und anderer Denkmäler in der Stadt abzusehen. Anderewiederumbetonten, dass– sollte sich die jüdische Gemeinde aus dieser Frage zurückziehen– in einemzukünftigen lokalenMuseumdieFragedes jüdischenLeidens inThere- sienstadt zweifellos keineodernur eineuntergeordneteRolle spielenwürde.“ (Hallama2015,83) 1952hatte es erste konkreterePläne für einGhetto-Museumgegeben, doch immerwieder veränderte sich die politische Situation aufgrund vonWechseln inderAußenpolitik inBezugauf IsraelundantisemitischenProzessenwiedem Slánský-Prozess 1952. (Pelinka 2015, 79f) Ab den 1950er Jahrenwurde die Ge- denkstätte, vor allem der Nationalfriedhof vor der Kleinen Festung, nicht nur für eine ideologischeHeldenverehrung, sondernauch für politischeManifesta- tionenverwendet, die garnicht imZusammenhangmit demZweitenWeltkrieg standen: „die sozialistische Jugendhielt pompöse Treffen ab, die Jungpioniere leistetenhier ihrGelöbnis.“ (Hallama2015, 95)DieKleineFestungwurdeEnde der1950er Jahrevondurchschnittlich150.000Menschenjährlichbesucht. Freilich geriet die 1949 dort eröffneteAusstellung zusehends inVerfall, Exponatewur- denmarode, es gabkeinKonzeptüber die ein für allemal errichtetePräsentation eines 64 4 DerZweiteWeltkrieg imMuseum