Seite - 184 - in Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen - Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid

serwiederholte Einsatz desBegriffs ‚Holocaust‘ immer dort,woandere verant- wortlichgemachtund/oderLettInnenentlastetwerdensollen: ImRahmenihresKampfesgegenden ‚bourgeoisenNationalismus‘ inLettlandstartetedie Sowjetmacht inden sechziger JahreneineKampagne, diedarauf abzielte, dienationalen Bestrebungen der Letten mit der Ideologie der Nationalsozialisten gleichzusetzen und ihnenGewaltverbrechenunddenHolocaustanzulasten. (Nollendorfs2010, 117) Derartige Behauptungen hätten dann „ungeprüft in die westliche Fachliteratur Einzug gehaltenundprägen imWesten bis heute negativ undvorurteilsvoll die politischeunddieöffentlicheMeinungüberdieRollederLettenbeimHolocaust undanderenNaziverbrechen.“ (Nollendorfs 2010, 118)ZurBeschreibungdeshis- torischenMassenmords imZweitenWeltkriegwerdenhingegenstatt ‚Holocaust‘ Begriffewie„Judenvernichtungsaktionen“,„VernichtungsaktionenjüdischerEin- wohner“ (Nollendorfs 2010, 53) oder„VernichtungsaktionendesRigaerGhettos“ (Nollendorfs 2010, 54) verwendet. (Radonić 2018c, 518) Imälteren, englischspra- chigenGuide (Nollendorfs 2008)wirdhingegenderBegriffHolocaust durchgän- gigwieselbstverständlichverwendet. DieKuratorInnenschriebenbereitsselbstvorvielenJahren,dass imMuseum dieKollaborationundderHolocaustzuwenigbehandeltwerdenunddassdies in derneuenAusstellung,wennderweißeMuseumsanbau fertigwird, anders sein soll. (MichelundNollendorfs2005,122;Nollendorfs2008a,282;Nollendorfs2011) Bereits heute bricht diemuseumspädagogische Abteilung am stärkstenmit Op- fergeschichteundbetontMultiperspektivität:SchulklassensollendiePerspektive vonLeidtragendenundProfiteurInneneinnehmen.DieBildungsbeauftragteGun- dare (2002, 27) fordert:„TheMuseumof theOccupationshouldapproachabroa- der range of issues regarding the Soviet regime (beyond the limits of Stalinism anditscrimes)aswellasuneasyhistorical issuessuchascollaboration.“ „ContainingNazism“, die Eindämmungder bedrohlichenHolocaust-Erinne- rung funktioniert in allen drei baltischenMuseen graduell unterschiedlich: Das litauische Museum der Genozidopfer ließ die NS-Zeit und den Holocaust ganz weg, das estnischeMuseumderOkkupationen stellte die estnischenBemühun- gen indenVordergrund,amNationalsozialismusvollwertigpartizipierenzukön- nen und erwähnte den Holocaust nur am Rande, vor allem jene 15.000 nach Estlanddeportierten Jüdinnenund Juden fehltengänzlich.DasMuseumderOk- kupation Lettlands hingegengeht bei der InklusionderNS-Zeit sowiedemThe- matisieren offener Fragenauf der Textebene amweitesten.Umsomehr fällt der KontrastzwischendenEmpathieweckendenObjekten,PrivatfotosundGeschich- ten ‚unserer‘Opfer imGegensatzzuvereinzeltenanonymenBildernundObjekten derOpfer ‚deranderen‘auf. 184 4 DerZweiteWeltkrieg imMuseum