Seite - 195 - in Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen - Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid

„OpferderkommunistischenDiktaturausdenReihenderArbeiterbewegung“ sowie„Opferder sowjetischenBesatzungunddesGulag“. IndenRäumenselbst lässtsichdasnuranhandderSterbedatenerahnen.Der97SeitenumfassendeKa- talog(Schmidt2003)zeigtausschließlichFotosvonderAusstellungunddemMu- seum selbst134 – und unterscheidet sich in dieser Selbstbezogenheit stark von den anderenMuseumsguides. AmEnde des Katalogs folgen elf Seiten lang die Porträts der „Opfer zweier totalitärer Systeme“, von „Personen, die ihr Leben oder ihreFreiheit imKampfgegendieUnterdrückunggeopferthabenoderdie in denGulagverschlepptwordensind.“ (Schmidt 2003, 84) Sie sindvölligunchro- nologischundunnachvollziehbar zusammengewürfelt, aber eben individuali- siert,66PrivatfotosundKurzbiographien,davonsiebenFrauen. Eine eigene Kategorie sind die ZeitzeugInnenberichte, etwa imGulag-Raum. Diese zeigenamdeutlichstendenUnterschiedzwischen individualisierendenOp- ferbiographienundderEinflechtungmenschlichenLeids insNarrativvonkollekti- ver Opferschaft. Die kurzen Sequenzen bestehen aus etwa vier Sätzen, in denen weder dieNamender Personennochder Kontext ihrer Erzählung deutlichwird, nur dass sie gelitten haben. So erzählt eine Frau etwas über blutende Füße, ein Mann,dass sie einBrot auf fünfPersonenaufteilenund imWinter amDammar- beitenmussten,eineweitereFraubeginntzuerzählen,dasssievon„denRussen“ gesehenwurde, aber dann kann sie nichtmehrweitererzählen, die Kamera hält dennoch lange weiter drauf, es kommt nichts mehr außer ihr stummes Leiden. AuchimVorraumzumMuseumsinddreiweinendeältereMenscheninkurzenSe- quenzen in einer Endlosschleifemontiert. IhreWorte lauten: „‚Es istmöglich zu verzeihen, jedoch nichtmöglich, zu vergessen.‘Über die Personen, denOrt des GeschehensunddenKontextdieserAussageistwederhiernochandenfolgenden StationenderAusstellungetwaszuerfahren.“ (Ungváry2011a,221) Der Holocaust wird vor allemdurch Fotos auf einemder Bildschirme und eine Videoprojektion der eisigen Donau versinnbildlicht, ins die die von den PfeilkreuzlernerschossenenBudapester Jüdinnenund Juden fielen.Dievorder deutschen Besatzung Ermordeten werden nicht erwähnt: rund 40.000 Juden, dieUngarn indenmilitärischenZwangsarbeitsdienst andie ‚Ostfront‘ schickte sowiediepolnischenund russischen Jüdinnenund Juden,dieUngarn imSom- mer 1941 Richtung Ost-Galizien deportierte, woraufhin über 15.000 von ihnen Ende August 1941 in Kamenez-Podolsk vonNS-Tätern ermordet wurden. (Ger- lachundAly2002,74;Blutinger2010,84) ImGegenteil:Aufderursprünglichen 134 SowieeinPorträtfotovonKardinal JózsefMindszenty,dersowohlvondenPfeilkreuzlerIn- nenalsauchvondenstaatssozialistischenBehördenverhaftetwurdeunddemimMuseumals einzigemeineigenerRaumgewidmet ist. (Schmidt2003,53) 4.3 Die2000er:DieKommunikationmit ‚Europa‘ 195