Seite - 71 - in Richard Schaukal in Netzwerken und Feldern der literarischen Moderne

waren. Im Zuge eines Assimilierungsdrucks, der zur Abwendung von jüdischen Traditionen72undHinwendungzuneuen (bildnerischen, literarischen,musikali- schen)Ausdrucksmitteln führte, seien jüdischeKünstler besonders empfänglich fürdieAmbivalenzen ihrerGegenwart gewesen.Daraus resultierte eine selbstre- flexiveHaltung,diezusammenmitderspannungsreichenDialektik rückwärtsge- wandterundinnovativerTendenzeneinspezifischesWesensmerkmalderWiener Modernegeworden sei.73Der jüdischeAnteil andenkulturellenEntwicklungen, die vonWien aus Europa beeinflussten, ist immer wieder Thema in Debatten überdieWienerModerne.74 Die Biographie stellte als nicht-progressives, dem Adel affirmativ gegen- überstehendes Genre ein geeignetes Konsolidierungsangebot zwischen Staats- macht undStaatsbediensteten zurVerfügung. Schaukals Lebensschilderungen (darunter auch seine Kritiken) vereinen ästhetische und ideologische Auffas- sungen, die von seinen frühenAufsätzenetwaüberFerdinandvonSaar (1899/ 1900)75 bis zu seinemdrei Jahrzehnte später verfassten EssayKarl Kraus. Ver- such eines geistigen Bildnisses (1933) sichtbarwerden. Die biographische Form alsFluchtderneubürgerlichenLiteratenvorgesellschaftlicherundästhetischer Instabilität istnureineSeitederbiographischenTexteRichardSchaukals.76 3.1 SchaukalsbiographischeEssayistik Vor allem Schaukals Kraus-Essay ist in dieser Hinsicht bemerkenswert. Der Text ist ganzunterschiedlichenbiographischenwie literaturkritischenTradi- tionen des späten 18. sowie des frühen 20. Jahrhunderts verpflichtet und zeigt historiographische sowie impressionistische Spuren des ausgehenden 19. Jahrhunderts.DieaufDiltheyzurückgehendehermeneutischeBiographik, das deutende Erleben im Text und die autobiographische Verknüpfung des 72 DieseDynamik führtezumTeilaberauchgeradezueinerstärkeren literarischenAuseinan- dersetzungmitder jüdischenTraditionoderzurpolitischenHinwendungzumZionismus. 73 Eine übersichtliche Zusammenfassung der hier angesprochenen Forschungsthesen zur Wiener Moderne findet sich bei Dagmar Lorenz: Wiener Moderne. Stuttgart/Weimar 2007, S.6–9. 74 Siehe etwadieKontroverse zwischenErnst GombrichundGeorge Steiner, auf die Edward Timmshinweist;vgl.Timms:DynamikderKreise,S. 11. 75 Vgl.CorneliusMitterer:„WelchwerthvolleundkunstreichgeschmiedetekleineSache.“Ri- chardSchaukal–LiteraturkritikerderModerne. In:RevistadeFilologíaAlemana,H.24 (2016), S. 53–65,hierS.61–63. 76 Vgl.Kracauer:DieBiographiealsneubürgerlicheKunstform,S.78. 3 BiographiealsSelbstreflexion 71