Seite - 220 - in Richard Schaukal in Netzwerken und Feldern der literarischen Moderne

Ausscheiden aus vielen Feldern der sozialenWelt zu einer vomDichter immer wieder reflektiertenVereinsamung. NachHermannBahrsAuffassungkennzeichnedenmodernenSchriftstellerty- pus geradedieAbkehr von literarischenSchulen, Regeln oder Traditionen. Er er- kenne lediglich das Gesetz „seiner Nerven, seiner Sinne, seines Instinktes und seiner Subjektivität“ an.522 Der junge Schaukalwar von einer Superioritätsauffas- sung getragen, die ihn sein schriftstellerisches Können und Genie nicht infrage stellen ließ: Das schaffende Individuum erhebt sich selbst zum künstlerischen MaßallerDingeundstehtüberdenpoetologischenRegelnundZwängen,Schulen undKreisen,soSchaukalsgenieästhetischesIdealbildderKunstunddesKünstlers ansich,523denn„derDichterdarf alles“.524 In seinemGedicht„Herkunft“ töntdas lyrische Ich: „Sagemir einer, vonwem ich stamme! /MeineScheite lodern inEI- GENERFlamme, /AusMEINEMForst sinddieStämmegeschlagen, /MEINBoden hatseineBäumegetragen“.525 WieKrausundLoosreagierteauchSchaukalaufdieKrisenderZeitmiteinem besonderen Fokus auf den (männlichen) Genius, der sich gegen die zunehmend effeminierte Kunstentwicklung durchzusetzen habe.526 In seiner Selbstwahrneh- mungdürfte er sichalsokaumalsEpigonebetrachtethaben,höchstensalsÜber- lieferer kunstreiner literarischer Traditionen.DieAversionengegenLiteraturzirkel und Meisterfiguren (auch wenn er als junger Dichter der Aura Stefan Georges erlag)gehörtendabeizumfestenBestandteil seinesBekenntnisrepertoires.Als ihm ArnoHolz(1863–1929)dieLyrikdesDichtersGeorgStolzenbergalsdie„zurzeitun- mittelbarste“nahelegte, antwortete er, dieser repräsentiere für ihnnichtmehr als einen„Schüler“.527 Die literaturtheoretische und -ästhetische Zwischenstellung Schaukalsmani- festierte sichvor allemauch in seinerPoetik, die sichausden teils gegenläufigen Positionen vonArnoHolz (Naturalismus) und StefanGeorge (Symbolismus) syn- thetisierte.528DasumfangreicheBriefkonvolut belegt den regenKontakt zwischen HolzundSchaukal, der vor allemwährendder ersten fünf Jahredes 20. Jahrhun- derts bestand und mit Unterbrechungen bis in die 1920er Jahre fortdauerte. Schaukal fühlte sichmit demDichter undDramatiker geistig verbunden, ihmge- 522 JacquesLeRider:DasEndeder Illusion.DieWienerModerneunddieKrisender Identität. AusdemFranz.vonRobertFleck.Wien1990,S.34. 523 Vgl.Wicke:RichardSchaukalunddieLyriktheorieder Jahrhundertwende,S.82. 524 Schaukal:ArnoHolz. In:Das litterarischeEcho,5. Jg. (1902/1903),S.887. 525 Schaukal:Herkunft. In:VerSacrum,2. Jg.,Nr. 1 (Januar1899),S. 2. 526 Vgl.LeRider:DasEndeder Illusion,S. 162. 527 DiesgehthervorausdemBriefHolz’anSchaukal, 17.Mai1900,S-NL,WB. 528 Vgl.Wicke:RichardSchaukalunddieLyriktheorieder Jahrhundertwende,S.80–82. 220 III Schaukal inNetzwerkenundFeldernderModerne