Seite - 226 - in Richard Schaukal in Netzwerken und Feldern der literarischen Moderne

Ausnicht ganz uneigennützigenGründenwollte Schaukal, dass eine ganz be- stimmte Klasse nicht nur politische und gesellschaftliche Herrschaft ausübt, sondern auch kulturell dominiert und die Kunstproduktion beeinflusst. Die Verbindungvonpolitischer,wirtschaftlicherundkulturellerHerrschaft,wie sie vor der Ökonomisierung und Industrialisierung von Kunst bestanden habe, sollte restauriert werden. Nicht die Zeitung oder bürgerlicheMäzene, sondern staatliche,kirchlicheoderadeligeFördergeberhättendaskünstlerischeFeldzu strukturieren, um – so die kultur-, aber auch kapitalismuskritische Illusion Schaukals – Kunst vor einer kommerziellen Vereinnahmung zu bewahren. „Wahre Freiheit kann einemStaatswesennur ein bedeutender aristokratischer Staatsmann gewähren, der den Schwindel der falschen Freiheit, die verdum- mende Dogmatik des Zeilenliberalismus bis auf den seichten Grund durch- schaut [. . .]. Das Aristokratische ist unwiderleglich wie alles Natürliche“, so AndreasBalthesser ineinerDiktion,diemitAntonioGramscisBegriff desorga- nischenIntellektuellenkorreliert.547 ÄhnlichwieBourdieubezeichnet auchGramsci in seinen zwischen 1929und 1935verfasstenfragmentarischenGefängnisheftendieentscheidendenAustragung- sorte für Klassenkonflikte als ‚Felder‘.Wesentlich für dieVerbreitungundUnter- stützung einer Ideologie sei die Presse, nicht nur Zeitschriften und Zeitungen, sondern die gesamte literarische wie wissenschaftliche Publikationslandschaft, Bibliotheken–mandenkenurandie vonSchaukal soverachtetenLeihbibliothe- ken–,548Schulen,ClubsundZirkel.AuchFelderwiedieArchitektursiehtGramsci als Ideologieträger, die zurDurchsetzungklassenspezifischer Interessenundzum Machterhaltbeitragen.549DamitsindBereicheangesprochen,die fürSchaukalvon grundlegenderBedeutungwaren. InVerbindungmitGramscisHegemonie-Begriff zeigt sich, dass derDichter, Kritiker undBeamte denWert der kulturellenDomi- nanzfüreineangestrebteständestaatlicheOrdnungbegriffenhat. Der von den Faschisten inhaftierte neomarxistische Intellektuelle Gramsci suchtewährendseinerGefangenschaftnachErklärungenfürdasAusbleibenre- volutionärerErhebungenzuBeginndes 20. Jahrhunderts indenwest- undmit- teleuropäischen Ländern. Er kam unter anderem zu dem Schluss, dass nicht nur ökonomische Bedingungen, sondern auch kulturelle Faktoren dieHeraus- 547 Schaukal:LebenundMeinungendesHerrnAndreasvonBalthesser. In:WE.Bd.2,S. 268. 548 Vgl. Schaukal: Zettelkasten eines Zeitgenossen. Aus Hans Bürgers Papieren. München 1913,S.38–39. 549 Vgl. Antonio Gramsci: Gefängnishefte. Kritische Gesamtausgabe. 10 Bde. Hg. von Klaus BochmannundWolfgangFritzHaug.Hamburg1991–2002.Bd.2 (1991),H.3, §(49),S. 373. 226 III Schaukal inNetzwerkenundFeldernderModerne