Seite - 90 - in Rudolf Eitelberger von Edelberg - Netzwerker der Kunstwelt

90 Alexander Auf der Heyde sches in sich schließt.«74 Die hier zum Tragen kommende Methode, begrifflich-ethy- mologisch zu argumentieren, erinnert stark an Rumohrs bereits zitierten Versuch, den Stilbegriff durch Rückbesinnung auf die ursprüngliche Bedeutung des Wortes »stilus« umzudeuten.75 Und der ›Geist‹ des norddeutschen Kunstschriftstellers inspiriert auch weitere Passagen des bereits zitierten Textes. Vor allem die Behauptung, »daß die Tech- nik von großen Geistern zugleich mit der Kunst im ersten Griff erfunden oder vielmehr entdekt worden ist«76, findet in Rumohrs kontrovers rezipiertem Giotto-Kapitel der Italienischen Forschungen eine bedeutsame Quelle, wird doch hier die »Lebendigkeit« des Malers auch auf eine neue technische Verfahrensweise (den Gebrauch eines neuartigen Bindemittels) zurückgeführt.77 Wenn Eitelberger in den Paragraphen  52–59 des Vorlesungsprogramms das System der Künste und ihre historische Entwicklung in den Darstellungen der ästhetischen und kunstwissenschaftlichen Literatur kritisch diskutiert, dann zeigt sich ebenfalls, dass die Materialeigenschaft nunmehr das maßgebliche Gliederungsprinzip geworden ist. Thesen wie »Der Stoff bildet die Eintheil[un]g der K[ün]ste« (§  52) erinnern an Pli- nius’ materialbasierte Ordnung der Künste in der Naturgeschichte, wobei die Gebrüder Müller in diesem Zusammenhang wohl als philologische bzw. kunsttheoretische Ver- mittler fungiert haben dürften :78 Otfried Müller gliedert im systematischen Teil seines Handbuchs die beiden Hauptgruppen der tektonischen (Architektur, Geräte) und bil- denden Künste (Malerei, Plastik, Kunstgewerbe) aufgrund der verwendeten Materialien in Stein-, Holz-, Lehm- und Metallmanufakte sowie in Tonmodellierung, Metallguss, Holzschnitzerei, Steinbildhauerei, Metall- und Elfenbeingravur, Steinschneiderei, Glas- brennerei, Stempelschneidekunst, Zeichnung, Wasserfarbenmalerei, Enkaustik, Vasen- malerei und Mosaik.79 Ein ähnliches Gliederungsprinzip wird Eitelberger (wohl unter Anleitung seines Mentors) bei der Katalogisierung der Sammlung Böhm in Holz- schnitzerei, Elfenbeinschnitzerei, Kleinbronzen, Münzen, Medaillen, Metallgravuren, 74 R. Eitelberger von Edelberg, Ueber die Technik der Medailleurs. Antwort auf Herrn Dr. Mel- lys offenes Sendschreiben, in : Sonntagsblätter, IV, 1845, 5, 26.01., S.  84–88, hier S.  86. 75 Vgl. dazu A. Auf der Heyde, Stil/stylus : Rumohrs Versuch einer Neuprägung des Stilbegriffs und die Flucht in die Kulturgeschichte, in : L’idée du style dans l’historiographie artistique : variantes nationales et transmissions (hg. von S. Frommel/A. Brucculeri), Rom 2012, S.  21–33. 76 Eitelberger, Ueber die Technik der Medailleurs (zit. Anm.  74), S.  86 f. 77 Rumohr, Italienische Forschungen (zit. Anm.  23), II, S.  60 f. Wie kontrovers Rumohrs These auch viele Jahre nach Veröffentlichung der Italienischen Forschungen rezipiert wurde, belegt die Reaktion von R. Vischer, Rumohr und Giotto, in : Studien zur Kunstgeschichte, Stuttgart 1886, S.  58–89, hier S.  59 f. 78 Eitelberger, Programm der Vorlesungen »über Theorie der bildenden Künste« (zit. im Anhang, S.  106), Bl.  4v. 79 Müller, Handbuch der Archäologie der Kunst (zit. Anm.  29), S.  366–400. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN