Seite - 75 - in Siting Futurity - The “Feel Good” Tactical Radicalism of Contemporary Culture in and around Vienna

75 conVerting Kebab and currency into community As a gebürtiger- [born-] Ottakringer, Riebl is very familiar with the district’s history, so much so that he confessed that his depiction of the district was closer to its historical reputation than its current reality: Ursprünglich war Ottakring ja ein Arbeiterbezirk, aber heute ist das ja auch ein hipper Bezirk und gleichzeitig, noch mehr als damals, ein Einwandererbezirk. Aber mein Ottakring im Film ist natürlich ein poetischer Blick darauf, fast ein biss- chen historischer. [Ottakring was originally a working-class district, but today it is also hip, and at the same time, even more than it was back then, a district of immigrants. But my Ottakring in the film naturally looks at it with a poetic gaze that’s almost a bit historical.] (“Presseheft” 2015). This condensation of Ottakring’s past and present has the effect of making an important political point. In choosing to title his film Planet Ottakring and to set it in the Brunnenviertel-Yppenviertel vicinity, Riebl very cannily claims the politics of the district’s proletarian heritage for an area known for residents of immigrant heritage. While not yet a majority, the percentage of immigrants in the district is con- siderable: [n]icht weniger als 37,5% der Bevölkerung des Zählbezirks hatten einen Geburtsort, der nicht in Österreich liegt. Der Anteil der nicht-österreichischen StaatsbürgerInnen lag zu diesem Zeitpunkt bei 32,1%. Entsprechend der Wiener Zu- wanderungsgeschichte der letzten Jahrzehnte dominieren die ex-jugoslawischen und türkischen Herkunftsgruppen: So wurden 17,4 % der Wohnbevölkerung im ehemaligen Jugo- slawien geboren (10,3% in Serbien und Montenegro) bzw. hatten 16,8% die Staatsbürgerschaft einer der jugoslawischen Nachfolgstaaten. 8,0% der EinwohnerInnen wurden in der