Seite - 622 - in Spital als Lebensform - Österreichische Spitalordnungen und Spitalinstruktionen der Neuzeit, Band 2

622 V.2 Kärnten: Klagenfurt – Bürgerspital und Armenhaus (Edition Nr. 41–46) durchgangen unnd uberleget worden, zway gleichlauthende aufgericht, hievon eine zu tragender wissenschafft in den magistratlichen archiv behalten, die andere aber zu gehöriger bevolgung den in sachen jedeßmahls verordneten spitlmaister undter eines ehrsamben magistrats hiefürgestelten stadts insigl ferttigung hinauß gegeben worden. Actum Clagenfurth in stadtrat, den 23ten December 1732. [L. S.] Daß hievorstehende alhiesigen spitlmaisters instruction bey löb(licher) verordneter [/] stöll in den an heut zu end gesezten däto gehaltenen verordneten rath vorkhomben, undtersuecht und für guett befunden worden. Urkund dessen unsere einer löb(lichen) la(ndsch)a(ft) des erzhörzogthumbs Kärnthen burggraff ambts verwalter und verordneten hiefür gedruckhte ambts pöttschafften, Clagenfurth, den 20. Martii 1733. [L. S.] [L. S.] [L. S.] [L. S.] Nr. 43 Ordnung des Bürgerspitals in Klagenfurt. Klagenfurt, sine dato [1756] Archiv: KLA, Ständisches Archiv, C Akten, Abt. 1, Sch. 256, Fasz. 5, fol. 138r–145v (Kon- zept, Vorlage für Nr. 44) Rückvermerk: Satz und ordnung vor die in dem spital allda zu Clagenfurth befindliche pfriendtner und dienstleute. [138r] Nachdeme biß anhero mit besonderm mißfallen vermerket worden, daß in dem hiesigen burgerspital sowohl von ein und andern pfriendtnern alß dienstbotten verschiedene übertrett- und unordnungen zur allgemeinen ärgernuß und nicht ohne schwehrer beleidigung Gottes verübet, auch dem geistlichen herrn beneficiaten und denen vorgesezten zweyen herren spitalverwaltern oder deren ehefrauen der schuldige respect und gehorsam nicht bezeiget worden seye; nicht minder daß sich verschiedene pfriendtner auf das bettlen begeben und sodurch denen bedürfftigen armen das nöthige brod entziehen und anbey sich auf den schändlichen müssiggang begeben, der täglichen heiligen meß und rosencrantz ohne erhebliche ursach oder entschuldigung nicht beywohnen, auch sonsten ein zankend, rachgierig und neydvolles, mithin gottlosses leben führen; deßgleichen ein und andere sich sehr unsauber verhalten; [138v] bey denen leichen allerhand possen, geschrey und gelächter haben; einige aber – besonders die jenige, welche in denen stüfftungen sich befinden – auf ihre stiffter und wohlthätter mit dem schuldigen gebett wenig gedenken oder wohl gar sich schämen, mit der gestiffteten kleidung bey denen processionen und in der kirchen bey denen Gottesdiensten zu erscheinen, auch öffters ohne erlaubnuß außgehen und gar berauschter oder bey spater nacht wieder nachhauß kommen, wie und wann es ihnen beliebet hat; oder wohl gar ohne vorwissen und erlaubnuß des geistlichen herrn beneficiaten und des herrn spitalverwalters über nacht außgeblieben seynd, unter dem vorwand, daß sie kirchfahrten gegangen wären: welche unordnungen und mißhandlungen aber um so weniger mehr gedultet werden können, alß solche wieder gute zucht und ehrbarkeit, auch wieder Gott und das eigene seelenheil lauffen, allermassen die gütlich und scharffe [139r] ermahnungen der geist- und weltlichen obrigkeit nichts mehr verfangen wollen und es