Seite - 398 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Hibler-Hysel, Band 9

Hübner 398 Hübner Geist des Jahrhunderts"; — „Ueber das Mönchswesen" u. dgl. m. Auch mehrere schöngeistige Arbeiten, u. z. Schauspiele: ,Hainz von Stein" (1782). „Tankred". „Camma, die Heldin Bojoariens" (4784) u. dgl. m., erschienen in dieser Zeit. I n allen diesen Schriften offenbart sich ein heller freier Geist, ein scharfsinniger Den> ker. der sich seinen Freimuth durch nichts verkümmern ließ. Aber eben dieser Frei- muth verkümmerte Anderen ihr Dasein, denn seine Feinde mehrten sich und bald ward H. der Aufenthalt in München ver leidet. I n dieser Lage wendete er sich 1783 an den hochsinnigen lind aufgeklär ten Erzbischof Hieronymus Collo» redo von Sa lzburg , mit der Bitte, ihm die Herausgabe der dortigen, einer Umgestaltung und Verbesserung sehr be- dürfenden Zeitung nebst deren Selbstver- lag zu gewähren. Unter Vermittelung des um die Salzburger Kirchenverfaffung vielverdienten Consistorialkanzlers Mich. Boenicke, des HaupturheberS der be« rühmten Einser Punctation, erhielt H. Gewährung seiner Bitten in einer für ihn sehr ehrenvollen Weise und über< siedelte noch in demselben Jahre nach Salzburg. Daselbst begann er nun mit Anfang deS Jahres 1784 die Heraus» gäbe der „Oberteutschen Staatszeitung", mit welcher in Verbindung das „Salz- burger Intclligenzblatt", die „Monat» lichen gelehrten Beiträge zur Literatur Oberösterreichs" (in 4".) und seit 1791 an Stelleder letzteren das „Räsonnirende Magazin des Wichtigsten aus der Zeit- geschichte" herauskamen. Bis 1799 gab er die genannten Zeitschriften zu Salz. bürg heraus. Die „Staatszeitung" fand allgemein Beifall und wurde ihres frei' sinnigen Tones wegen in Bayern, wo Karl Theodor damals das Regiment der Dunkelmänner unterstützte, verboten. Die Münchener gingen taglich Prozes« sionsweise in das eine Stunde entlegene freising'sche Dorfchen Wöhring, um die „Salzburger Staatszeitung" zu lesen. Die Erfolge, welche H. mit seiner Zeitung erreichte, können nicht hoch genug gestellt werden. Mit diesem Blatte wirkte er für die Aufklärung und Bildung des katho« tischen Deutschland mehr, als irgend ein anderes wissenschaftlich es Institut. Die Annäherung und allmälige Vereinigung der katholischen und protestantischen Ge< lehrten zu einem und demselben erha« bmen Zwecke, zur Verbreitung wahrer rein christlicher Humanität und nationaler Cultur im ganzen gemeinsamen, deutschen Vaterlande, unverkümmert durch religiöse Meinungsverschiedenheit und angemaßte Geistesüberlegenheit, dieses glückliche und gesegnete Beginnen verdankte man vor 80 Jahren Hübner und seinem Blatte. Wie weit sind wir acht Iahrzehende später zurückgegangen! Bis zum Jahre 1799 entfaltete H. diese segensvolle Wirksamkeit in Salzburg (seine übrigen, Salzburg be« treffenden Werke folgen weiter unten), als ihn der geistvolle Churfürst Max imi» l ian IV. wieder nach München berief, wo für die geistige Entwickelung Bayerns eine neue Zeit auftauchte. I n München wirkte er als rastlos thätiger Publizist, mit mannigfachen Ehren ausgezeichnet, noch einige Jahre, bis er plötzlich zu kränkeln beginnend, ganz unerwartet im Alter von 34 Jahren starb. Während seines Aufent- Haltes in Salzburg veröffentlichte H. noch mehrere theils diese Stadt betref« fende, theils andere Schriften, welche hres Druckortes Salzburg wegen hier angeführt werden müssen. Es sind fol- gende: „Snm traurigen Angedenken der Ueber- gchmemmungrn einiger Gegenden Gberteutgch- lllnt>5 im Juni" (Salzburg 1786. 8".); — ant dnH Gran Friedrich des