Seite - 237 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Stehlik-Stietka, Band 38

Sterka-Suluc) 237 Sterly die Auflösung des siebenbürgischen Land« tages vom Jahre 1863/64 erfolgte und durch die Berufung eines anderen Land« tages nach Klausenburg, die Existenz und die sanctionirten Gesetze der rumänischen Nation mit Vernichtung bedroht wurden. Aus diesem Anlaß richtete S t e r k a- S u l u c z im September l865 an den Metropoliten der griechisch nicht unirten Rumänen. Freiherrn S cha g una Md. XXIX, S. '86^ ein offenes Schreiben (abgedruckt in der „Neuen freien Presse" 1863. Nr. 394). worin er die politische Lage der Rumänen darstellt, und berief auf den 20. October d. I . „als den Tag, an welcbem Kaiser F r a n z J o s e p h durch daS ah. Diplom, diese Ihm treue Nation von Unterjochung befreit, und an welchem Tage diese ihre Repräsen« tanten in den Reichstag entsendet hat", eine National.Conferenz nach Blasendorf ein. Welchen Erfolg dieselbe hatte, ist bekannt. Die Rumänen waren nicht mehr eine mit den übrigen Stämmen des Kai« ferstaates gleichberechtigte Nation Oester- reichs, sondern gehörten zu Ungarn, das, wie bekannt, langsam, aber sicher, mit allen nicht ungarischen Volksstämmen seines Territoriums aufräumt. Unter den so veränderten politischen Verhältnissen sollte natürlich auch mit dem Blasen- dorfer oder Karlsbinger griechisch.katho. tischen Erzbisthum aufgeräumt werden. Die ungarische officiöse Presse streckte nach dieser Richtung auch schon ihre Fühler .auS. Wie vorher des ErzbiS. thums Wiedererrichtung als politisch nothwendig befunden wurde, so suchte man nun seine Wiederaufhebung als politisch wichtig darzustellen. Es ist immer die alte Geschichte von der Schlange, die stch in den schweif beißt. Es hieß nun, daS Erzbisthum sei nur deßhalb errichtet worden, um die Macht des Pri« mas von Ungarn zu schwächen und nach kurzer Zeit die Abschließung des Con« cordatS zu ermöglichen. Auch habe die Schaffung dieses Erzbisthums den Staatsschah sehr belastet,' und wie man vorher nicht genug .wichtige" Gründe zu dessen Errichtung aufzahlen konnte, so hieß eS jetzt, der Bestand desselben habe keinen praktischen Werth, da ja für die Appellatorialfälle in dritter Instanz doch ein römisch-katholisches Erzbisthum fun« giren müsse. Man ging noch weiter und suchte Monve der Aufhebung in dem Verhalten des Erzbischofs S t e r k a- S u l u c z selbst, und führte als Haupt« moment an: derselbe habe, seine Stel» lung für eine politische haltend, sich so weit vergessen. daß er in einem Bade- orte, wo nur eine römisck.katholische und griechlsch'0rthodoie (aber nicht eine grie« chisch-katholische) Kirche sich befand, die letztere, also schismatische Kirche, besuchte. Indessen blieben alle diese Versuche er- folglos und die griechisch'katholische Me« tropolie zu Alba Julia und Fogaras. mit dem Nachfolger S t e r k a » S u- l u c z's, dem hochw. Ionann Evangel. Vancea de Buteasa an der Spitze, mit seiner Residenz zu Blasendorf, sei» nen 40 Decanaten, Curat»Clerus und einen Basilianer«Kloster. Regular-CleruS zu Blasendorf, besteht noch heute. Neue freie Presse (Wiener polit. Blatt) «863, Nr. 391. in der Correspondenz, Wien 2. Octoder: „NumämscherNational'Congrfß". Porträt. Nnterschlift: „.^loxauäei-stei-ka- suwcs äu XerpHnves, Haines Romanus, ^ulisu8i5 sto. etc" Mit Facsimile des Na« menszuges. Ed. Kaiser lith. 1836. Gedruckt bei I . Höfelich'ö Witwe (Wien. L. T. NtU» mann, Fol.). Stellt), Andreas (Topog raph , geb. zu I g l a u 21. November 1779, gest. 26. December l832). An den Lehr-