Seite - 146 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Vrčevic-Wallner, Band 52

Wahrmann. Israel 146 Wahrmann, Israel israelitischen Jahrbüchern und wissen- schaftlichen Zeitschriften. Nach zwei- monatlicher schmerzvoller Krankheit ent- schlief er mit Bibelversen auf den Lippen im Alter von 73 Jahren. Als Mensch ein We iser, anspruchslos und bescheiden, als Hebraist wenige seines Gleichen zählend, als Rel igionsphi losoph der Maimonides»Mendelssohn'» schen Schule angehörend, die weder starrer Negation, noch blindem Glauben oder gar modernem Pietismus das Wort gibt, suchte er Glauben und Wissen in seliger Harmonie zu vereinigen und war als Schriftsteller im Ganzen nicht eben sehr fruchtbar, aber gediegen. Neuzeit (israelitische Zeitschrift. 4".) 1«<;8, Nachruf von Ale:-. H och mu t h. WahrillüNN, Israel (Oberradbi- ner in Pesth, geb. zu Altofen l733, gest. in Pesth 24. Juni 1826). Ein Sohn wohlbenuttelrer Eltern, erhielt er im Hause eine gute Erziehung, kam dann, 13 Jahre alt, unter Leitung des gelehrten Rabbiners zu Gisenstadt Lasar Kalter, hörte 4769 zu Preßburg die Vorträge des scharfsinnigen Rabbi Mair Barbe, sehte nach einigen Jahren zu Prag unter Sorach Eidlitz das talmu> dische Studium fort und machte sich zum ersten Male mit der neuhebräischen Lite» ratur vertraut, indem er die Vorlesungen des in diesem Fache berühmten Abigdor Gloge besuchte. Nach vierjährigem Auf- enthalt in Prag kehrte er 178l heim,, verheiratete sich mit der Tochter eines reichen Zempliner Kaufmannes und wid- mete sich auf Wunsch seines Schwieger- vaters den Vorbereitungen für ein Rab- binat, zu welchem Ende er ein volles Jahr unter Leitung des nachmaligen Rabbiners zu Posen Rabbi S. Pser» vorsky sich in Entscheidung religiöser Fragen übte. Nach erlangter Approbation wurde er zunächst Rabbiner der kleinen Gemeinde Keresztur, 4796 aber kam er nach Pesth, wo sich ihm schon ein un- gleich weiterer Gesichtskreis eröffnete. Sein Hauptaugenmerk richtete er nun auf die Schule, worüber er sich mit dem Consistorialsecretär zu Cassel David Frankel berieth. Er that Alles, um die Gemeinde für die Interessen einer öffentlichen Schule anzueifern, deren Er» richtung er nach dem Muster von Amster- dam plante. Allmälig gelang es ihm, die bigotten Widersacher mit der Idee einer Schule zu versöhnen, und am 8. Sep- tember 1814 sah er durch Eröffnung einer solchen in seiner Anwesenheit das Ziel seiner Wünsche gekrönt. Nun über- wachte er sorgfältig selbst den Unterricht und eiferte durch Austheilung von Silbermünzen die Schüler zu flHigem Besuche an. Dann erwirkte er 182!5 ein Hofkanzleidecret, welchem zufolge der Religionsunterricht für die israelitischen Gymnasialschüler Ungarns o b l i g a t wurde. Nun war dieser Sieg ein um so größerer, als der Provincial des Pia- ristencollegiums und die Statthalterei selbst, in einer solchen Anordnung eine Schädigung des Ansehens der christlichen Religion besorgend, dagegen waren. Auch veranlaßte man auf W ah rmann's Ansuchen die jüdischen Studirenden sämmtlicher Facultaren, jeden Sabbat den Tempel zu besuchen, wo ihnen um 1 l Uhr Vormittags in Gegenwart des Rabbi ein besonderer Gottesdienst ge- halten wurde. Ein Zeugniß für den humanen Sinn unseres Rabbiners finden wir in dem von ihm angeregten und ge- gründeten „Unterstützungsuerein für die verschämten jüdischen Armen der Stadt", welcker segensvoll zur Stunde noch be< steht. Nackdem Wahr mann 28 Jahre