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vom 14.04.2020, aktuelle Version,

Arno Bammé

Arno Bammé (* 28. Mai 1944 in Mährisch Schönberg) ist ein deutscher Soziologe und Didaktiker.

Leben

Er studierte mit einem Stipendium der GFG Volkswirtschaftslehre, Soziologie und Pädagogik an der FU Berlin. Nach mehrjähriger Tätigkeit in der Industrie arbeitete er als wissenschaftlicher Mitarbeiter an der TU-Berlin. Zwischenzeitlich war er einer der Mitgründer der Ökotopia GmbH im Mehringhof in Berlin. Das Ökotopia-Projekt versuchte, Bildungsressourcen für prekarisierte Menschen zu schaffen. Er war einer der Mitbegründer des interdisziplinären Forschungsinstitutes TESOF, welches Sozialwissenschaft mit Technik verband. Später arbeitete er an einem DFG-Projekt an der Universität Hamburg.

Im Jahr 1985 erhielt er den Ruf als ordentlicher Professor auf den Lehrstuhl für Didaktik der Weiterbildung und leitete bis 2012 das Institut für Technik- und Wissenschaftsforschung der Alpen-Adria-Universität Klagenfurt. Außerdem ist er Direktor des „Interdisziplinären Kollegs für Wissenschafts- und Technikforschung“ in Graz.

Ein Hauptarbeitsgebiet von ihm ist die Techniksoziologie. Er ist einer der Herausgeber der Buchreihe "Science, Technology & Innovation Studies". Auch mit der Literaturgeschichte Nordfrieslands hat er sich intensiv befasst. Gemeinsam mit Thomas Steensen gibt er die Buchreihe "Nordfriesland im Roman" heraus.

Seit 2011 leitet Bammé die Ferdinand-Tönnies-Arbeitsstelle in Klagenfurt und seit 2012 gibt er die Schriften von Ferdinand Tönnies heraus. 2018 erhielt er den Hans-Momsen-Preis. Seit 2020 fungiert er als Herausgeber wichtiger Schriften von Rudolf Goldscheid.

Rezeption

Positive Resonanz erzielte sein 2004 erschienenes Buch Science Wars. Das Handelsblatt empfiehlt es als eine „überzeugende Analyse über den bedauerlichen Zustand der universitären Wissenschaft.“[1] Die Presse würdigte seinen Aufsatz Fetisch "Geld"[2] über die Geldtheorie von Karl Marx und Georg Simmel, beiden sei es darum gegangen, die Geldtheorie in einem gesamtgesellschaftlichen Zusammenhang zu erklären, weshalb sie, in der heutigen Rezeption in diesem Bereich außen vor bleiben. Die Presse betonte die Versuchung, die „verblüffenden Gedanken von Karl Marx auf aktuelle Entwicklungstendenzen zu übertragen.“[3]

Große Beachtung fand sein Werk Homo occidentalis. Die Neue Zürcher Zeitung würdigte vor allem, dass es Bammé, in Zeiten kurzer Aufsätze in "A-Journals", unternahm, eine monumentale, annähernd 1000 Seiten umfassende Studie zu erstellen. Nach Bammé stünden drei wesentliche Zäsuren für das Verhältnis des Menschen zum Menschen in seiner Umwelt. Die erste sei der Sprung von der griechischen Mythologie zur Philosophie, die er etwa um 700 v. Chr. verordnet. Die zweite Zäsur sei die Unterwerfung der Natur unter die Technik, die sich einhergehend mit der industriellen Revolution in der frühen Neuzeit entwickelte. Die dritte Zäsur stelle die Neuformierung der Gesellschaft unter den Einflüssen neuer Medientechnologien dar. Die NZZ schließt: „Sie liefert eine grosse, eine ganz grosse Erzählung, die Philosophie, Kultur- und Technikgeschichte, Soziologie, Kognitionswissenschaft und vieles mehr integriert.“[4] In der Süddeutschen Zeitung schreibt Hans-Martin Lohmann über den Band, dass Bammés "große Erzählung" als gelungenes Exempel dafür gelten könne, "was ein inzwischen aus der Mode gekommener geschichtsmaterialistischer Ansatz auch heute noch zu leisten vermag."[5]

Publikationen (Auswahl)

  • mit Anderen: Maschinen–Menschen Mensch–Maschinen. Grundrisse einer sozialen Beziehung, Rowohlt Taschenbuch, Reinbek 1983.
  • Entfesselte Logik. Gotthard Günther: Ein Leben zwischen den Welten, in: Ernst Kotzmann (Herausgeber): Gotthard Günther. Technik, Logik, Technologie, Profil, München/Wien 1994, S. 11–31.
  • Science Wars, Frankfurt 2004.
  • mit Rolf Fechner, Lars Clausen (Herausgeber): Öffentliche Meinung zwischen neuer Wissenschaft und neuer Religion, Reihe „Tönnies im Gespräch“, Band 3, Profil Verlag, München/Wien 2005, ISBN 978-3-89019-590-2.
  • mit Rolf Fechner (Herausgeber): Ferdinand Tönnies Gesamtausgabe, Band 7, 1905-1906. Schiller als Zeitbürger und Politiker. Strafrechtsreform. Philosophische Terminologie in psychologisch-soziologischer Ansicht. Schriften. Rezensionen, Walter de Gruyter, Berlin/New York 2009.
  • Gabriel Tarde und die „Gesetze der Nachahmung“, in: „Tönnies-Forum“, Jahrgang 18, 2009, Heft 1, S. 5–28.
  • Homo occidentalis. Von der Anschauung zur Bemächtigung der Welt Zäsuren abendländischer Epistemologie, Weilerswist 2011, ISBN 978-3-942393-03-4.
  • Geosoziologie. Gesellschaft neu denken, Marburg 2016, ISBN 978-3-7316-1204-9.
  • Die Apokalypse denken, um den Ernstfall zu verhindern. Unheilsprophetie von Spengler bis Sloterdijk, Marburg 2017, ISBN 978-3-7316-1300-8.
  • Ferdinand Tönnies. Eine Einführung, Marburg 2018, ISBN 978-3-7316-1373-2.
  • Rudolf Goldscheid: Eine Einführung, Marburg 2020, ISBN 978-3-7316-1420-3.

Referenzen

  1. ↑ Das Handelsblatt empfiehlt, in: Handelsblatt Nr. 074 vom 16. April 04 Seite 8 / Literatur
  2. ↑ Arno Bammé: Fetisch "Geld", S. S. 9–81, in: Paul Kellermann (Hrsg.): Geld und Gesellschaft : interdisziplinäre Perspektiven, Wiesbaden 2005
  3. ↑ Das Streben nach Wohlstand, Sicherheit und Glück durch Vermehrung..., in: Die Presse vom 26. November 2005, Seite S1 / SPE Zeichen der Zeit
  4. ↑ Weltbemächtigung, in: Neue Zürcher Zeitung 16. Juli 2011, Nr. 164, S. 61 / Literatur und Kunst
  5. ↑ Hans-Martin Lohmann: Warum wir sind, wie wir sind : Arno Bammé erkundet den westlichen Sonderweg, in: Süddeutsche Zeitung 13. Januar 2012, Seite 14
Personendaten
NAME Bammé, Arno
KURZBESCHREIBUNG deutscher Soziologe
GEBURTSDATUM 28. Mai 1944
GEBURTSORT Mährisch Schönberg