Basilika Mondsee
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Die römisch-katholische Basilika Mondsee steht als ehemalige Stiftskirche in baulicher Verbindung mit dem ehemaligen Stift Mondsee in der Marktgemeinde Mondsee im Bezirk Vöcklabruck in Oberösterreich. Die auf den heiligen Erzengel Michael geweihte Kirche gehört als Pfarrkirche zum Dekanat Frankenmarkt in der Diözese Linz. Papst Johannes Paul II. erhob 2005 die Kirche zur Basilica minor. Der Kirchenbau steht mit der Gesamtanlage des ehemaligen Klosters unter Denkmalschutz.
Geschichte
Unter dem Abt Rudbert (1072–1115) wurde eine romanische Stiftskirche erbaut und 1104 geweiht. Die romanische Kirche war wohl eine dreischiffige querschifflose Basilika mit einer Chorkrypta und hatte wohl zwei später angefügte Westtürme. Im 13. und 14. Jahrhundert erfolgten Zerstörungen und Brände, 1338 wurde der Bau als verfallen genannt.
Der heute erhaltene gotische Kirchenbau wurde unter Abt Benedikt II. Eck von Piburg (1463–1499) ab 1470 erbaut. 1477 wurde die Marienkapelle geweiht, 1487 die Hauptkirche mit dem Hochaltar geweiht, 1497 wurden weitere Altäre geweiht. Als Baumeister der späteren Bauzeit wurde 1493 Hanns Lenngdörffer, wohl aus Burghausen, genannt.
Nach 1600 erfolgte eine Unterteilung der Vorchorseitenschiffe. Um 1670 der Einbau der hölzernen Empore. Um 1674 erfolgten weitere Umbauten, wie die Entfernung des Lettners und die Schließung der Spitzbogenfenster zwischen Kirchenchor und Bibliothek.
Der Ausbau der Türme und der Fassade erfolgte nach 1730 wohl nach einem Entwurf von Josef Munggenast mit Antonio Salla, das Portal ist mit 1737 bezeichnet.
Nach einem Brand (1774) wurde das Kirchendach neu errichtet und den Türmen neue Helme aufgesetzt.
1953 wurden die Fenster der südlichen Oberwand des Mittelschiffes wieder eröffnet.
Die Basilika diente als Kulisse in der Schlusssequenz für den Film Sound of Music, wiewohl die eigentliche Hochzeit in einer Kirche in Salzburg stattgefunden hat.
Architektur
Die bemerkenswerte dreischiffige Staffelkirche mit basilikaler Tendenz hat einen langen Vorchor und einen erhöht gelegenen Chor. Die gotischen Bauformen zeigen den Einfluss der Braunauer Bauschule bzw. Burghauser Bauschule. Das vierjochige Langhaus hat Netzrippengewölbe, im Mittelschiff mit der Wechselberger Figuration, in den Seitenschiffen mit einer geknickten Reihung. Im Westjoch steht durch alle drei Schiffe eine hölzerne Empore aus 1670. Der vierjochige Vorchor hat die gleiche Höhe und Breite wie das Mittelschiff und ein Netzrippengewölbe wie im Mittelschiff. Beidseits des Vorchores – jedoch breiter als die Seitenschiffe des Langhauses – sind vierjochige kreuzgratgewölbte Kapellen, welche zum Vorchor mit Bogenöffnungen verbunden sind. Über der nördlichen Petruskapelle ist ein netzrippengewölbter Betchor, über der südlichen Marienkapelle ist ein Emporenraum aus dem 17. Jahrhundert. Der mit dem Vorchor gleich breite und um 14 Stufen erhöhte Hochchor ist zweijochig und netzrippengewölbt und schließt mit einem Dreiachtelschluss. Unter dem Hochchor ist ein Krypta aus dem 15. Jahrhundert. Nördlich des Chores steht die Sakristei, ursprünglich eine Marienkapelle, ebenfalls zweijochig mit einem Dreiachtelschluss, weshalb am Kirchenäußeren der Eindruck eines doppelchörigen Kirchenbaues erweckt wird. Die netzrippengewölbte Sakristei hat mächtige eingezogene Strebepfeiler, welche umgangsartig durchbrochen sind. Über der Sakristei ist die ehemalige netzrippengewölbte Bibliothek mit einem Zugang über eine Wendeltreppen in einem Chorpfeiler. Die Strebepfeiler der Basilika sind großteils eingezogen, die Fenster teils mit altem Maßwerk. Höchst bemerkenswert ist das reich profilierte spitz- und kielbogige Sakristeiportal um 1487 mit Steinmetzzeichen. Darüber, in Baldachinnischen, sind sieben gleichzeitige spätgotische Holzstatuen, 1938 und 1958/1959 restauriert. Die Sakristeitür ist ein Meisterwerk spätgotischer Schmiedeeisenkunst, das reich durchbrochene Schlüsselschild und der Zugring sind mit 1487 datiert. 1955/1956 wurde die ursprüngliche Bemalung der Sakristeitür mit Bänder rot und Felder grün freigelegt. Die Fresken wurden 1953 freigelegt und zeigen im Mittelschiff des Langhauses reiche spätgotische vegetabile Ornamente. Im Gewölbe des Ostjoches des nördlichen Seitenschiffes sowie an der Trennwand zur Petruskapelle sind ornamentale und figurelle Fresken aus 1607. Die ganze Kirche ist von einem mächtigen gebrochenen Mansarddach überspannt und zeigt eine reizvolle Lösung des östlichen Abschlusses.
Die Westfassade in der heutigen Form nach 1730 steht mit dem Baukörper des Kirchenbaus nicht im Einklang und hat teils überhaupt keine bauliche Verbindung mit dem Kirchenschiff. Die Fassade ist schmäler als das Langhaus und ist zur Längsachse der Kirche nach Norden verschoben. Die Türme sind im Kern wohl mittelalterlich, ihre Stellung lässt Rückschlüsse auf die Breite des romanischen Vorgängerbaues zu. Zwischen den Türmen ist eine vorgeblendete konkav geschwungene zweiachsige Scheinfassade mit einem flachen Dreieckgiebel, die Scheinfassade ist mit Pilastern, zwei Gesimsen, Fenstergewände und Fensterverdachungen sowie im Fassadengiebel mit Nischen gegliedert. Die Attikaaufbauten und die barocken Turmhelme entstanden wohl erst nach 1774. Das Portal zeigt die Jahresangabe 1737. Im Erdgeschoß ist eine Vorhalle.
Ausstattung
Besonders bemerkenswert sind die Altäre von Meinrad Guggenbichler, welche in der vorzüglichen originalen Fassung erhalten sind.
Den mächtigen Hochaltar in Schwarz-Gold schuf Hans Waldburger (1626). Um den Tabernakel wurden Reliquienschreine aufgebaut (1757). Seitlich hinter dem Altar sind zwei Ölgemälde hl. Benedikt und hl. Scholastika aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Das Grabmal des Abtes Maurus I. Schaller, gestorben 1652, hat einen marmornen Altaraufbau und zeigt ein Ölgemälde auf Kupfer mit einem knienden Abt. Am Grabmal sind die Holzfiguren hl. Sebastian und hl. Rochus (um 1685), welche vom ehemaligen Pestaltar von Meinrad Guggenbichler hierher übertragen und 1957 restauriert wurden.
Im Mittelschiff und Vorchor befinden sich nach einem Rundgang gereiht: Ein Weihwasserbecken um 1670/1680. Ein Grabstein zu Abt Chunrad II., gestorben 1145, eine archaisierende vermutlich spätmittelalterliche Nachbildung. Der Anna-Altar vom Bildhauer Franz Anton Koch aus Tirol (1742) mit einem Gemälde von Jakob Zanusi. Der Heilig-Geist-Altar von Guggenbichler (1679–1781), die Fassung schuf Matthias Wichlhamber, zeigt das Altarbild Pfingsten des Malers C. P. List. Der Johannes-der-Täufer-Altar von Franz Anton Koch zeigt ein Aufsatzbild von Jakob Zanusi (1742). Im Durchgang zur Marienkapelle ist ein Grabstein zu Abt Chunrad III., gestorben 1406. Den Josef-Altar schuf Franz Anton Koch, das Gemälde Jakob Zanusi (1741). Der Wolfgang-Altar (1679–1681) von Guggenbichler, hat eine Fassung von Wichlhamber, und zeigt das Gemälde Wunder des hl. Wolfgang von List (1680). Die Kanzel (1682–1687) von Guggenbichler trägt Statuen an der Brüstung sowie die Statue Auferstandener auf dem Schalldeckel. Den Antonius-Altar schuf Franz Anton Koch (1742). Er zeigt ein Gemälde von Jakob Zanusi (1741).
In der Kirchenvorhalle sind vier Römersteine, jener zu Claudia Praesentian zeigt zwei Portraitreliefs. Es gibt einen Stein mit vier übereinanderstehenden Bogenstellungen. Es gibt einen Grabstein zu Abt Johannes Hörmann, gestorben 1569.
In der Sakristei ist ein Lavabo aus 1652. Die Sakristeischränke sind aus der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Im Betchor stehen eine spätgotische Bank und ein Abtsitz. Die Statue hl. Benedikt um 1692 ist wohl aus der Werkstatt Guggenbichlers.
In der ehemaligen Bibliothek ist ein Heimat- und Kirchenmuseum mit bemerkenswerten gotischen Vortragestangen, mit mehreren Statuen aus der Guggenbichler-Werkstatt, einem Gemälde Verkündigung von Ämilian Rösch. Zwei Tafelbilder hl. Elisabeth und hl. Rosalia (um 1600) sind wohl Altarbilder.
Orgel und Geläut
Die Orgel wurde 1678 von Christoph Egedacher erbaut, 1690 übernahm Meinrad Guggenbichler die Gestaltung des Orgelgehäuses. Am 7. Mai 1857 wurde ein neues Instrument eingeweiht, das Johann Nep. Karl Mauracher aus Braunau am Inn geschaffen hatte.[1] Seit 1999 enthält das Gehäuse ein Werk von Alfred Kern & fils.
Die vier Glocken in den Türmen goss die Glockengießerei Oberascher mit der Schlagtonfolge as° – c′ – es′ – ges′.
Literatur
- Mondsee. Ehemaliges Benediktinerkloster. Ehem. Stifts- heute Pfarrkirche hl. Michael. S. 200–202. In: Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Oberösterreich. Von Erwin Hainisch, Neubearbeitet von Kurt Woisetschläger, Vorworte zur 3. Auflage (1958) und 4. Auflage (1960) von Walter Frodl, Sechste Auflage, Verlag Anton Schroll & Co., Wien 1977.
- Johann Offenberger: Archäologische Untersuchungen im ehemaligen Benediktinerkloster Sankt Michael. In: Österreichische Zeitschrift für Kunst und Denkmalpflege, 42.1988, S. 82–85.
