Organe und Mitglieder

Organe des Vereins sind der Vorstand und die Generalversammlung. Die Generalversammlung wählt den Vorstand. Stimmberechtigt ist jedes Mitglied der Narrenzunft ab vollendetem 18. Lebensjahr.

Anders als bei Vereinen üblich wird der Beitrag nicht überwiesen oder per Lastschrift eingezogen. Die Vorstandsmitglieder – Narrenräte genannt – ziehen die Mitgliedsbeiträge während einer Haussammlung ein. Jeder Narrenrat hat ein zugewiesenes Gebiet, welches er in der Zeit zwischen Dreikönig und dem Fasnetssamstag (Samstag vor Aschermittwoch) abarbeitet. Mitglied ist jeder, der mindestens 1 Euro (früher 2 DM) pro Saison spendet. Im Zuge dessen werden auch Mitgliedsabzeichen mit jährlich wechselndem Motiv verkauft.

Der Narrenrat

Der gesamte Vorstand wird Narrenrat genannt. Dieser bildet unter sich Ausschüsse wie z. B. den Häsausschuss, der die Erfassung der Häser und die Häsordnung koordiniert oder den Zunftballausschuss, der die Saalveranstaltungen organisiert.

Neben dem Zunftmeister (1. Vorsitzender) und seinem stellvertretenden Zunftmeister (2. Vorsitzender) kennt die Satzung den Säckelmeister (Kassier), den Kämmerer (Geräteverwalter) und den Schriftführer. Alle weiteren Narrenräte fungieren als Beisitzer. Der Narrenrat kann satzungsgemäß bis zu zwanzig Mitglieder umfassen und ist nicht, wie in vielen anderen Narrenzünften auf elf Mitglieder (Elferrat) begrenzt.

Der Narrenrat trifft sich in der Regel einmal monatlich – außer im August – zu einer Vorstandssitzung. Dazu sind jeweils eine Abordnung der 20er und 19er in beratender Funktion eingeladen. Ab und zu werden auch andere Beteiligte wie z. B. die Husaren oder Vertreter der Musikvereine eingeladen, sollte es ein gemeinsames Thema geben. Letztere sind ebenfalls nicht stimmberechtigt.

Ehrungen

Verdiente Mitglieder können zu Ehrenmitgliedern ernannt werden. Aktuell gibt es vier Ehrenmitglieder^[1] (Stand: Fasnet 2020).

Aktive Narrenräte werden nach 10 (bronzener Hausorden) und 20 Jahren (silberner Hausorden) sowie nach 25 Jahren (goldener Hausorden und Ernennung zum Ehrennarrenrat) geehrt. Aktuell gibt es sieben Ehrennarrenräte^[2] (Stand: Fasnet 2020).

Des Weiteren gibt es Ehrungen von der Vereinigung schwäbisch-alemannischer Narrenzünfte (VSAN) und der Landschaft Neckar-Alb nach den dort geltenden Ehrenordnungen.

Bis 1921

Die Entstehung der Schömberger Fasnet lässt sich bis zum Jahre 1796 belegbar zurückverfolgen. Durch einen großen Stadtbrand im Jahr 1750, bei dem bis auf zwei Gebäude alle Häuser niederbrannten, ist es jedoch möglich, dass die Fasnet bereits vorher stattgefunden hat. Das erste noch erhaltene Narrenkleid stammt aus dem Jahre 1812, welches sich heute noch im Privatbesitz eines Schömberger Einwohners befindet. Bei gutem Wetter ist die Figur des Alten Harzers auch heute noch am Fasnetssonntag zu sehen.

1922 bis nach dem Krieg

Erst im Jahre 1922 wurde die Narrenzunft Schömberg als eingetragener Verein offiziell gegründet. Davor wurde die Fasnet von den Handwerkerzünften organisiert und durchgeführt. Durch Verordnungen und Verbote seitens der Regierungsbehörden konnte die Fasnet nicht mehr ohne einen offiziellen Verein veranstaltet werden.

Während des Ersten (1915–1918) wie auch während des Zweiten Weltkriegs (1940–1945) und dessen Nachkriegszeit (1946–1948) fand keine bzw. fast keine Fasnet in Schömberg statt. 1946 haben die damaligen 20er (Jahrgang 1926), wenn auch unter sehr schlechten Umständen, ihre 20er-Fasnet gefeiert. Dies war von der französischen Besatzungsmacht nicht genehmigt. Gleiches wiederholte sich im Jahre 1948. Erst ein Jahr später akzeptierte die Militärregierung die Wahl eines neuen Narrenrates.

1960er–1970er

Im Jahre 1963 fand zum ersten Mal ein Narrentreffen in Schömberg statt, welches von der Narrenzunft organisiert wurde. Aus dem Erlös wurde ein Jahr später der von dem Künstler Alfred Sessler gestaltete Narrenbrunnen am Schömberger Marktplatz eingeweiht (→ siehe Narrenbrunnen). Bei der offiziellen Einweihung floss Rotwein aus dem Brunnen. Anlässlich der 700-Jahr-Feier der Stadt Schömberg fand bereits 1967 ein weiteres Narrentreffen in Schömberg statt.

In den 1970er Jahren begannen einige Narren gegen Mitternacht des Fasnetsdienstag mit dem heute genannten Mitternachtsbolanes. 1977 wurde diese Idee von den damaligen 20ern mit einem Fackelverkauf für den letzten Umzug allen Fasnetsgängern zugänglich gemacht. Heute ist die Mitternachtspolonaise nicht mehr aus der Schömberger Fasnet wegzudenken, gehört jedoch nicht zum offiziellen Programm der Schömberger Fasnet.

Zwei Jahre später bat das europäische Maskenmuseum in Binche (Belgien) um ein Schömberger Fransenkleidle, welches der Narrenrat bei einem Ausflug dorthin überreichte.

1980er

1981 fand das erste Mal ein Zunftball statt, der bei einer längeren Fasnetssaison bis heute stattfindet. 1982 fand das Landschafstreffen Neckar-Alb in Schömberg statt.

Im Jahre 1988 konnte die Schömberger Narrenzunft dank einer großzügigen Spende die eigene Zunftstube sowie das Narrenmuseum verwirklichen (→ siehe Narrenmuseum).

1990er

Während des Zweiten Golfkriegs (1991) sah sich die VSAN, durch den enormen Mediendruck gezwungen, den Mitgliedszünften zu empfehlen, ihre Fasnetsveranstaltungen abzusagen. Auch der Schömberger Narrenrat sagte daraufhin die Fasnet nach längeren Diskussionen ab, was den 20ern verständlicherweise nicht zusagte. So wagten die 20er am Fasnetssonntag den Verkauf der Narrenblättle sowie den Narrensprung am Fasnetsmontag, bei dem sie von weiteren mutigen Schömberger Narren begleitet wurden.

1992 fand ein weiteres Landschaftstreffen der Landschaft Neckar-Alb in Schömberg statt.

Mit der Fasnet 1997 begann die systematische Erfassung und Nummerierung aller Schömberger Narrenkleider. Diese werden mit einem Aufnäher, auf dem das Schömberger Wappen, der Schriftzug „Narrenzunft Schömberg“ sowie eine laufende Nummer eingestickt sind, ausgestattet. Aktuell sind 1.773 Häser registriert (→ siehe Figuren der Schömberger Fasnet).

Am 17. Oktober 1998 wurden nach dem Narrenbrunnen die zweiten fastnächtliche Figuren im Städtle errichtet und eingeweiht (→ siehe Narrenskulpturen).

2000er

Zur Fasnet 2001 wurde der sog. Maschgera-Tag eingeführt, welcher am Samstag vor dem Schmotziga, dem 17. Februar 2001 erstmals stattgefunden hat. Seither findet der Maschgera-Tag jedes Jahr an diesem letzten Samstag vor der Hauptfasnet statt. Die Narrenzunft Schömberg hat sich dazu verpflichtet, an diesem Wochenende keinerlei Auswärtstermine mehr wahrzunehmen.

Vom 2. bis 3. Februar 2002 feierte die Narrenzunft ihr 80-jähriges Bestehen mit dem Landschafstreffen Neckar-Alb. Im Rahmen dessen wurde das erste Buch speziell über die Schömberger Fasnet „Fasnet in Schömberg“ von Wulf Wager erstellt und veröffentlicht (→ siehe Literatur).

Über die Fasnet 2005, speziell über den 20er-Jahrgang 1984, wurde eine halbstündige Dokumentation im Rahmen der Sendung „Treffpunkt“ des SWR mit dem Motto „Fasnet Ade“ gedreht und kurz danach ausgestrahlt (→ siehe Medien).

2010er

Am 4. und 5. Februar 2012 fanden anlässlich des 90-jährigen Bestehens der Narrenzunft und dem 200-jährigen Bestehen des Alten Harzers die Schömberger Narrentage statt.

Am Pfingstmontag, 21. Mai 2018 wurde das 30-jährige Bestehen des Narrenmuseums mit einem Festakt gefeiert. Parallel dazu banden die 20er den Allebär ein und trieben ihn, wie jedes Jahr am Pfingstmontag, durch die Gasthäuser und Gassen.

2020er

2021 sagte die Narrenzunft Schömberg alle offiziellen Veranstaltungen im Rahmen der Fasnet 2021 aufgrund der COVID-19-Pandemie ab.^[3]

Vom 28. bis 30. Januar 2022 sollte anlässlich des 100-jähirgen Bestehens der Narrenzunft das Landschaftstreffen Neckar-Alb in Schömberg stattfinden^[4], musste jedoch coronabedingt abgesagt werden.^[5]

Vor der Hauptfasnet

Fasnet

Fasnetssonndig

Der Sonntag beginnt traditionell mit der Heiligen Messe oder einem Wortgottesdienst um 9 Uhr in der Stadtkirche. Für die 20er, wie auch für viele andere Narren ist dies ein Pflichtbesuch. Die Narren besuchen den Gottesdienst im Häs, jedoch ohne Larve und Gschell. In der ersten Bankreihe sitzen die 20er in Frack und Zylinder, von denen eine Delegation als Ministranten dem Pfarrer oder Diakon zur Verfügung steht. Der Pfarrer oder der Diakon halten an diesem Sonntag eine launige, meist gereimte Predigt. Beim Auszug aus der Kirche wird vom Organist der Narrenmarsch auf der Kirchenorgel gespielt.

Nach dem Gottesdienst verteilen die 20er paarweise das Schömberger Narrenblättle, mit Ausnahme von zweien: Diese bewegen sich in einer Kutsche oder zu Pferd durch die Straßen Schömbergs und rufen die Fasnet aus. Dazu tragen sie historische Heroldsuniformen.

Um 14 Uhr startet wiederum am Gasthof Plettenberg der große Umzug. Hunderte von Narren und Fuchswädeln jucken entlang der Schweizer Straße und über den Marktplatz. Von dort geht es durch die Badstuben-, Schul- und Kirchgasse in die Suppenlochgasse, wo die Stadtkapelle Schömberg als Kopf des Umzuges auf alle Hästräger wartet. Von dort startet dr Bolanes, der auf dem Marktplatz getanzt wird. Musikalisch umrahmt wird der Umzug und die Polonaise von vier Musikkapellen: der Stadtkapelle Schömberg, der Jugendkapelle Schömberg, dem Musikverein Ratshausen und dem Musikverein Zimmern u.d.B. Bei schönem Wetter können es bis zu 800 Teilnehmer sein. Die Straßen und der Marktplatz werden von über tausend Besuchern gesäumt.

Nach dem Umzug wird die Stauseehalle durch die Narrenzunft bewirtet.

Der Abend fällt, im Verhältnis zu den anderen Abenden bei vielen eher etwas ruhiger aus. Grund dafür ist der Narrensprung am Montagmorgen um 8:11 Uhr.

Fasnetszeischdig

Am Dienstag – dem letzten Tag der Fasnet – beginnen die Narren etwas später. Um 10:02 Uhr treffen sich die Narren wieder in der unteren Alten Hauptstraße. Es folgt das Narrenlied mit gleichem Ablauf wie am Vortag.

Um 11 Uhr findet dann die große Polonaise auf dem Marktplatz statt. Hinter den Fransennarren und Fuchswädeln reihen sich eine große Anzahl an Maschgera ein. Danach wird der Umzug durch die Stadt vom Vortag fortgesetzt. Der letzte Reigen endet pünktlich um 18 Uhr zur Betzeit in der oberen Alten Hauptstraße. Zu diesem Zeitpunkt endet die offizielle Fasnet.

Gegen Abend verkaufen die 20er Fackeln für den noch anstehenden Mitternachtsbolanes, der allerdings kein offizieller Programmpunkt der Schömberger Fasnet ist.

Um ca. 23:30 Uhr versammeln sich alle Noch-Anwesenden auf dem Marktplatz und jucken ein letztes Mal. Einige Musikanten spielen dazu den Narrenmarsch in verschiedenen Varianten. Um spätestens 23:59 Uhr stoppt der Klang des Narrenmarsches und die 20er versammeln sich um einen bereitgestellten Eisenwagen, in den alle Fackel geworfen werden. Um das Feuer stehen die 20er in der ersten Reihe. Das erste Mal werden die Facklasonndigslieder gesungen, bei denen sich die ein oder andere Träne bei manchen zeigt.

Nach der Fasnet

Fransenkleidle

Das Schömberger Fransenkleidle, der Fransennarr oder umgangssprachlich auch einfach „Narr“ genannt, zählt zu den beiden Hauptfiguren der Schömberger Fasnet. Dieses Kleidle wird zu den schönsten und imposantesten Fasnetskleidle im ganzen schwäbisch-alemannischen Raum gezählt.

Der Narr, der durch seine ganze Optik Zeugnis aus der Zeit des Spätbarock und den hohen Zeit des Rokoko ablegt, hat hauptsächlich dazu beigetragen, dass die Schömberger Fasnet weit über ihre Grenzen hinaus bekannt ist und überall Bewunderung und Freude hervorruft.

Ein Narr besteht aus unzähligen Metern von Wollfransen, welche in vorgeschriebener Form auf wertvollem Samt aufgenäht werden. Die glatte liebliche Holzmaske, die meist von einheimischen Künstlern geschnitzt wird, ist am imposanten Hut befestigt. Auf diesem finden sich unzählige Bollen aus Taubenwolle und eine detailreiche Umrandung, was den Narren zu einem farbenprächtigen Kunstwerk macht. Drei Musche von Hahnenfedern und ein langes Schultertuch runden dieses ab. Unter der Jacke muss ein weißes Hemd und eine weiße Fliege getragen werden. Dazu kommen weiße Handschuhe und das selbstverständliche schwarze Schuhwerk. Das Gschell des Narren zählt nur zwei Riemen mit leichten Glocken. Außerdem führen manche Narren eine Pralinenschachtel mit sich. Die Pralinen werden nach dem Bolanes oft an Zuschauer verteilt.

Über den Ursprung bei der Diskussion über das Alter der verschiedenen Narrenkleidle sind sich die meisten Forscher weitgehend einig. Das Fransenkleid ist vermutlich eines der jüngsten. Da in Rottweil ein ähnliches Kleidle existiert, ist nicht sicher zu sagen, wo es zum ersten Mal auftauchte. Eine andere Möglichkeit ist, dass eine Braut bei ihrer Einheirat nach Schömberg um 1800 ein ähnliches Fransenkleidle aus Ettenheim mitgebracht hat.^[7]

Vor 1930 war das Fransenkleidle noch aus alten Bauernleinen gefertigt, da nur wenig Bürger sich das teure Samt leisten konnten. Nur sechs von zwanzig 20er hatten bei ihrer 20er-Fasnet 1914 ein Fransenkleidle aus Samt. Mit wachsendem Wohlstand zeigt sich diese Variante heute nicht mehr. Allerdings gibt es heute noch Schömberger Bürger, die an die Tradition erinnern wollen und Fransenkleidle aus Leinen herstellen. Auch der Hut war anders. Hier waren früher noch Papierrosen, anstatt der heutigen Bollen aus Wolle üblich.

Die Farbauswahl bleibt den Bürgern selbst überlassen, dennoch gibt es seitens des Narrenrates gewisse Grenzen, welche nicht überschritten werden sollten, da sonst das neu angefertigte Narrenkleidle nicht zugelassen wird.

Fuchswadel

Der Fuchswadel wird zu der großen Familie der Weißnarren gezählt, welche in vielen Narrenzünften der schwäbisch-alemannischen Fasnet zufinden sind. Auch in den Nachbargemeinden wie Ratshausen und Schörzingen sind ähnliche Figuren zu sehen. Außerdem ist der Fuchswadel die zweite Hauptfigur der Schömberger Fasnet.

Der Fuchswadel trägt ein leichtes Kleid aus Leinen, dafür aber ein schweres Gschell mit bis zu sechs Riemen. Die Larve ist wie beim Narren glatt und freundlich. An dieser ist ein bemaltes Schultertuch und drei Fuchsschwänze angebracht. Die Jacke und die Hose des Fuchswadel sind mit phantasievollen Figuren aus der Märchenwelt, Uniformen oder Trachten bemalt. Auch Szenen von Waldarbeiten oder Comics, wie z. B. aus der Walt-Disney-Welt sind schon zu sehen gewesen. Neben der üblichen Kleidung (schwarze Schuhe, weißes Hemd und weiße Fliege) hat ein Fuchswadl eine Sandwurst bei sich, an der sich während des Bolanes gehoben wird.

Der Husar

Der Husar zählt zu den Einzelfiguren der Schömberger Fasnet, dennoch sind beim Bolanes immer zwei Husaren anwesend. Sie gelten als Respektperson, was sich durch das männliche Erscheinungsbild des Husaren deutlich zeigt.

Die Kleidung haben die Husaren laut mündlicher unbelegter Überlieferung einer unglücklichen Liebschaft zu verdanken. Im Österreichischen Erbfolgekrieg von 1740 bis 1748 verliebte sich eine Schömbergerin in einen Reitersoldaten. Dieser kehrte jedoch nicht, wie versprochen, aus dem Kriege zurück. Zur Erinnerung an ihn schneiderte die junge Schömbergerin eine Nachbildung seiner Uniform.

Die beiden Husaren sind heute noch im Privatbesitz der Schömberger Familie Kiene. Diese wurden noch bis in die 1990er Jahre gegen einen geringen Betrag von der Narrenzunft geliehen, bis sich die Narrenzunft zwei eigenen Husarenkleidle herstellen ließ.

Die männliche Larve des Husaren mit einem artialischen Oberlippenbart trägt auf dem Kopf einen Blechhelm aus jener Zeit. Dadurch wirkt der Husar strenger als die anderen Teilnehmer, was ihm das Amt des Ordners des Bolanes deutlich einfacher macht. Das Kleidle selbst besteht aus groben Leinen und einem auffälligen Brustbesatz, was an die österreichischen Uniformen erinnert. Die Leinen sind wie die des Fuchswadel ebenfalls bemalt, allerdings schlicht in schwarz und rot gehalten. Den Rücken des Husaren ziert der Schriftzug „§ 11“. Die Bedeutung ist bis heute unbekannt, jedoch kann man davon ausgehen, dass die Elf häufig im Zusammenhang mit der Fasnet auftaucht.

Der Halbschwarze

Der Halbschwarze ist ebenfalls eine Einzelfigur der Schömberger Fasnet, welche auch wirklich nur einmal vorkommt.

Larve und Hut entsprechen dem Fransennarren, wobei die Larve zur Hälfte Schwarz bemalt ist. Das Kleidle ist dem Blätzle ähnlich, wobei auch hier eine Hälfte schwarz ist, die andere weiß bzw. hell. Vorstellbar ist die Symbolik zwischen Licht und Dunkelheit, Gut und Böse und auch Winter und Sommer. Der Ursprung könnte bereits im 15. Jahrhundert liegen. Dieser Art der Narren ist aber auch in anderen Zünften vorhanden.

Aufgabe des Halbschwarzen beim Bolanes ist an den Zuschauern entlang zu laufen und mit diesen zuwelschen. Außerdem trägt er einen Korb mit Bonbons, die er an die jüngeren Zuschauer verteilt.

Der oder das Blätzle

Das Blätze ist traditionell das „Kleid der armen Narren“. Entstehungszeitraum und Aussehen sind dem Fransennarren ähnlich, dennoch gibt es entscheidende Unterschiede. Das Kleidle des Blätzle besteht aus einfachen, groben Bauernleinen. Die Fransen sind beim Blätzle aus Filzstreifen. In den Krümmungen der Fransen („Sausoach“) sind Stoff-Flecken angebracht und geben dem Blätze den Namen. Die Kopfbedeckung und die Larve unterscheiden sich nicht vom Fransennarr. Auch die weißen Handschuhe, die weiße Fliege und das schwarze Schuhwerk sind hier eine Selbstverständlichkeit.

Das Blätzle hat ist wie der Halbschwarze eine Einzelfigur und verfügt über einen ähnlichen Aufgabenbereich wie dieser. Das Verteilen von Süßigkeiten aus dem Korb des Blätzle gehört ebenso dazu, wie das daherschreiten während des Bolanes.

Die Warz'

Die Warz' ist wohl das mysteriöseste Kleidle der Schömberger Fasnet. Laut Erzählungen älterer Schömberger Bürger war die Warz' im 19. Jahrhundert auf der Schömberger als Einzelfigur vertreten. Seit dem Jahre 1886 wurde die Warz' nicht mehr als Kostüm getragen. Durch die Erzählung des Schömberges Pius Seifriz (* 1878 †1982) begann der Schömberger Hobbymaler Walter Leis im Jahre 1967 die Warz' wiederherzustellen. Die Originalwarz' ist bis heute nicht mehr aufgetaucht. Der Verbleib lässt sich nur erahnen. Entweder ist sie bei einem damals nicht unüblichen Dachstuhlbrand verbrannt oder sie wurde in den 1950er Jahren, wo die Unsitte herrschte, alte Larven ins Facklafiir zu werfen, zerstört. Im Jahr 2000 wurde ein Beleg gefunden, in welchem sich der Aufenthaltsort der Originallarve der Warz' in der Rottweiler Altertumshalle befinde.^[8] Die neue Warz' wurde an der Fasnet 1968 das erste Mal in der Öffentlichkeit getragen.

Die heutige Warz' ähnelt vom Gesichtsausdruck dem Harzer. Allerdings fehlt der Bart und auf der rechten Wange sitzt eine große Warze, welche dem Kostüm den Namen gibt. Die Kopfbedeckung und der Schnitt des Kleidles ist gleich wie beim Harzer. An die Originalbemalung der Warz' konnte sich der Zeitzeuge nicht mehr erinnern. Die heutige Bemalung entstand in der Phantasie des Künstlers, jedoch ähnelt sie der Bemalung des Fuchswadel. Auf dem Schultertuch befindet sich der Schriftzug „†1886 *1968“, welcher symbolisch für das „Sterben“ der Urwarz' und die „Wiedergeburt“ der Warz' steht. Die Warz' trägt wie der Harzer nur einen Gschellriemen mit allerdings nur einer Glocke. Weißes Hemd, weiße Fliege, weiße Handschuhe und schwarze Schuhe gehören auch hier zur Standardbekleidung.

Die Aufgaben der Warz' sind den Aufgaben des Halbschwarzen und dem Blätzle ähnlich: „Welschen“ und Süßigkeiten verteilen.

Der Harzer

Der Harzer ist das vermutlich älteste noch vorhandene Schömberger Fasnetskleidle. Auf dem Rücken des alten Harzers befindet sich die Jahreszahl 1812. Seither ist der Harzer an so gut wie jeder Fasnet mit seinem Besen anwesend. Der Bart zeigt, dass der Harzer respektiert werden möchte. Der Besen ist ebenfalls Ausdruck dessen.

Die Einzelfigur Harzer hat die gleiche Kopfbedeckung wie die Warz' und ein kunstvoll bemaltes Kleidle, wobei sich die Motive hier nicht mit denen des Fuchswadel oder der Warz' gleich bzw. ähnlich sind. Auch das Gschell des Harzers beschränkt sich auf einen Riemen und nur eine Glocke.

Der Harzer steht am Fasnetszeischdig (Fasnetsdienstag) nachmittags ab 16 Uhr im Mittelpunkt der Schömberger Kinder. Diese verfolgen den Harzer mit den Worten „D'Fasnet isch bald aus, d'Harzer hät an Rausch“, was auf den Zustand des Harzers zu diesem Zeitpunkt hindeutet.

Die Sauglock'

Die Sauglock' ist keine aktuelle Schömberger Fasnetsfigur. Bei den Recherchen für das Buch „Fasnet in Schömberg“ (→ siehe Literatur) wurde die Sauglock' in den Heimatblättern von Karl Leipold wiedergefunden. Die Sauglock' war laut Pius Seifriz das weibliche Gegenstück zum Harzer, was das Aussehen und die Ausstattung dieser Figur ebenfalls vermuten lässt. Bis auf den Bart und den Haarkranz ist alles gleich.

Von der Sauglock' gibt es nur einen bildlich dokumentierten Beweis. Beim Narrentreffen in Rottweil im Jahre 1930 ist sie auf einem damals gedrehten Film zwei Sekunden lang zu sehen. Danach wurde die Sauglock' mysteriöserweise nie wieder gesehen.

Dr Bolanes in Schömberg

Die Polonaise, in Schömberg „dr Bolanes“ genannt, ist neben den farbenfrohen und einmaligen Figuren das überregional bekannte Alleinstellungsmerkmal der Schömberger Fasnet. Dr Bolanes findet in seiner vollständigen Form ausschließlich in Schömberg während der Fasnet statt. Bei Auftritten bei Brauchtumsveranstaltungen beispielsweise im Rahmen von Narrentreffen wird lediglich ein Reigen – eine stark verkürzte Version des Bolanes – aufgeführt.^[9]

Die Polonaise wird nur dreimal im Jahr in identischer Abfolge auf dem Marktplatz als zentralem Platz in Schömberg aufgeführt:

• Fasnetssonndig im Anschluss an den Umzug um 14 Uhr
• Fasnetsmedig um 10:31 Uhr
• Fasnetszeischdig um 11 Uhr

Der sogenannte „kleine Bolanes“ am Schmotziga ist eine verkürzte, aber dennoch deutlich längere Version als der Reigen.

Neben den Brauchtumsveranstaltungen wird der Reigen nach dem Kinderumzug am Fasnetsmedig und nach der Rückankunft in Schömberg nach Auswärtsveranstaltungen gejuckt.

Ablauf

Dr Bolanes beginnt traditionell in der oberen Alten Hauptstraße und führt von dort über den Platz vor dem ehemaligen Gasthaus Lamm über den Marktplatz in Richtung Zollhaus. Dort ist der erste Wendepunkt bevor es wieder zurück geht. Angeführt von den Husaren wird eine festgelegte Reihenfolge der Polonaise getanzt.

Im Laufe des Bolanes werden die Abläufe für den Außenstehenden immer komplexer und undurchsichtiger. Dieser Eindruck wird durch die vielen Farben insbesondere der Fransennarren noch verstärkt. Während des Bolanes wird der Schömberger Narrenmarsch gespielt und wiederholt, bis die Husaren das Zeichen geben, dass der Bolanes zu Ende ist. Es folgt ein Walzer, bei dem alle Umzugsteilnehmer, teilweise auch mit den Zuschauern gemeinsam jeweils zu zweit tanzen.

Bei vielen Teilnehmern kann ein Bolanes bis zu anderthalb Stunden in Anspruch nehmen. Meistens pendelt sich die Dauer auf etwas mehr als eine Stunde ein.

Geschichte

Der Bolanes war seit dem 17. Jahrhundert vor allem in Frankreich als Tanz bekannt. Erst um 1900 brachte der Schmied Johann Wuhrer diesen Tanz von der Walz aus Frankreich mit. Wie genau sich der Bolanes an der Fasnet durchgesetzt hat, ist heute nicht mehr zweifelsfrei zu belegen. Er gehörte jedoch schon deutlich vor dem Ersten Weltkrieg zur Fasnet und ist es bis heute geblieben.

Narrenmarsch

Der Schömberger Narrenmarsch wird seit Anfang des 20. Jahrhunderts in dieser Form in Schömberg gespielt. Beim „Bolanes“ wird der Narrenmarsch bis dreißig Mal wiederholt.

Der Narrenmarsch hat keinen bekannten Text und es wird lediglich mitgesummt. Sobald der Narrenmarsch von vorne beginnt, „juchzen“ die Narren laut auf („Juuuuuhuuuuuu“).

Narrenlied

Nicht wie in den meisten Orten üblich, liegt dem Narrenmarsch ein Text zugrunde. In Schömberg gibt es daher das Narrenlied. Dieses wird nur am Fasnetsmedig um 9:15 Uhr und am Fasnetszeischdig um 10:02 Uhr gespielt und gejuckt. Orchestral wird es zudem am Ende der Generalversammlung der Narrenzunft Schömberg am 5. Januar gespielt.

Das Narrenlied erinnert an einen Prozessionsmarsch. Entsprechend passt sich der Rhythmus beim „Jucken“ an und es entsteht das gewohnte, geordnete Bild.

Allgemeines

In kaum einem anderen Ort im Südwesten Deutschlands wird heute noch ein derartig ausgeprägtes Jahrgangsleben betrieben wie in Schömberg. Es liegt daran, dass die 20er in Schömberg besonders an der Fasnet eine sehr große Rolle spielen. Die Vorbereitungen hierfür beginnen mit 14 Jahren. Als 14er – das ist der Jahrgang, dessen Mitglieder im Vorjahr 14 Jahre alt geworden sind – wird das erste Mal um das Facklafiar gelaufen.

Die 20er-Fasnet ist der Höhepunkt eines jeden Jugendlichen. Zurückzuführen ist das Ganze wohl auf die Rekrutenzeit, die damals in diesem Alter anfing. Deshalb hat man in der Phase zwischen Jugend- und Erwachsenenalter eine Art „Narrenfreiheit“. Ein weiterer Grund, der diese Vermutung stützt, ist, dass am Facklasonndig bis heute alte Rekrutenlieder gesungen werden.

20er-Fasnet

Alle Kuriositäten, Peinlichkeiten, Fehltritte, Unzulänglichkeiten usw. werden von den 20ern mit Hilfe der Schömberger Bevölkerung aufgeschrieben, in Reime verpackt und später im Narrenblättle abgedruckt.

Die Taufe der neuen 20er findet am Herrgottstag (Fronleichnam) auf dem Marktplatz statt. Nach der Fronleichnamsprozession werden die neuen 20er vom Vorgängerjahrgang getauft. Früher wurde dazu der Narrenbrunnen verwendet, welcher damals noch auf dem Marktplatz stand. Aktuell organisiert der zu taufende Jahrgang ein Wasserbecken oder ähnliches.

Um den 11. November wird das Narrenkästle von den Vorgängern an die 20er übergeben und vor der Alten Schule, in der sich die Zunftstube der Narrenzunft Schömberg befindet, aufgehängt. Hier kann die Bevölkerung die eine oder andere Begebenheit, die ans Tageslicht gekommen ist, den 20ern anonym zukommen lassen. Seit einigen Jahren gibt es auch ein Online-Narrenkästle, das auf der Website der Narrenzunft Schömberg zu finden ist.

Bei der Generalversammlung der Narrenzunft am 5. Januar beginnt dann auch für die 20er die eigentliche Fasnet. Es folgen Aufgaben wie das Abstauben und die Haussammlungen, wo die 20er die Narrenräte begleiten dürfen. Außerdem gehen die 20er jeden Samstag vor der Fasnet maschgera. Ab dem Schmotziga sind die 20er dann im Dauereinsatz bis zum Facklasonndig (→ siehe Ablauf der Schömberger Fasnet).

Ein letztes Mal zeigen sich dann die 20er am Pfingstmontag, wo ein komplett in Flieder gepackter Jahrgänger als „Allebär“ durch die Wirtschaften getrieben wird. An Christi Himmelfahrt und Fronleichnam machen die 20er die beiden letzten Gänge: Vier der 20er tragen bei den Prozessionen die großen Kirchenfahnen durch die Stadt. Am Fronleichnamsnachmittag geht's dann zur bereits genannten Taufe nur dieses Mal in der Rollen des Täufers.

Narrenbrunnen

Am Fasnetssonndig 1964 ging ein lang gehegter Wunsch der Narrenzunft in Erfüllung: Der Narrenbrunnen direkt am Marktplatz wurde eingeweiht. An diesem Tag floss anstatt Wasser Rotwein durch den Brunnen. Nach dem erfolgreichen Narrentreffen 1962 – auch in finanzieller Hinsicht – wurde die Idee das erste Mal im Narrenrat besprochen. Begeistert beauftragte man den Straßberger Bildschnitzer Alfred Sessler, die Figur bzw. den Brunnen zu entwerfen und anzufertigen. Der 1,42 Meter hohe Fransennarr aus Holz wog knapp hundert Kilogramm.

Mit der Neugestaltung des Marktplatzes hat man den Narrenbrunnen um mehrere Meter versetzt. Hier befindet sich nicht mehr die originale Holzfigur Sesslers, sondern eine 1980 angefertigte, originalgetreue Metallkopie, die den Narrenbrunnen ziert. Grund hierfür war die zu rasche Verwitterung des Holzes. Das Holzoriginal steht heute noch in der Zunftstube.

Im Herbst 2011 wurde die Narrenfigur pünktlich zu den Narrentagen 2012 restauriert.

Narrenskulpturen

Auf der anderen Seite des Marktplatzes steht die bronzene Narrenskulptur, die den Parkplatz vor der Sparkasse, dem Friedhof, der Zehntscheuer und dem ehemaligen Gasthaus Lamm ziert. Eingeweiht wurde die Skulptur, die von Gunter Dietrich aus Inzigkofen erstellt wurde, am 17. Oktober 1998. Die Kosten von 96.000 DM wurden anlässlich des 75-jährigen Bestehens der Narrenzunft über Spenden und den Überschuss einer Großveranstaltung finanziert.

Auf der Plattform stehen in Lebensgröße die Narrenfiguren Fransennarr, Fuchswadel, Husar und Harzer.

Narrenmuseum

Am 9. September 1988 wurde ein weiterer Traum der Narrenzunft wahr: Durch die Sanierung der „Alten Schule“ in der Nähe des Marktplatzes wurden viele Räume frei. In dem restaurierten Gebäude befinden sich aktuell die Freiwillige Feuerwehr, das DRK und Vereinsräume des Liederkranz Schömberg und des Schachvereins. Bis 2017 befand sich zudem das Notariat im Gebäude.

Die Narrenzunft beherbergt hier sowohl das Narrenmuseum, wie auch die Zunftstube. Mehr als 2,5 Millionen DM und mehr als 5.000 Arbeitsstunden von freiwilligen Helfern stecken in dem historischen Gebäude.

Das Narrenmuseum beherbergt heute ca. fünfzig historische Kleidle in Originalgröße, wie auch Schriften, Fahnen, Urkunden und einen historischen Abriss über die Tradition und das Brauchtum der Schömberger Fasnet und deren Entstehungsgeschichte. Träger des Narrenmuseums ist die Narrenzunft Schömberg e.V.

Das Museum und eine Zunftstube konnte dank der Initiative des Narrenrates und einer großzügigen Spende des verstorbenen Gönners Herrn Hans-Erich Lindner eingeweiht werden.

Das Museum wurde 2009 umfassend renoviert und öffnete im Januar 2010 pünktlich zur Fasnet zum ersten Mal die Pforten. Im Jahr 2018 wurde das 30-jährige Bestehen mit einem Festakt am Pfingstmontag gefeiert.

Zunftstube

Die Zunftstube ist ebenfalls ein Teil der 200 Quadratmeter großen Räumlichkeiten der Narrenzunft. Hier finden u. a. die Sitzungen des Narrenrats, der Empfang am Fasnetssonndig und die Erfassung der Narrenkleidle statt. Zudem befindet sich dort auch das Archiv und die Kleiderkammer.

Davor fanden die Sitzungen des Narrenrates in einem Raum der Grundschule statt.

Im Rahmen des Auszuges der Freiwilligen Feuerwehr aus dem Gebäude werden Räumlichkeiten in der Alten Schule frei, welche zukünftig teilweise von der Narrenzunft genutzt werden sollen.

In der Zunftstube befindet sich die originale Holzfigur, die Alfred Sessler ursprünglich für den Narrenbrunnen geschnitzt hat.