Seite - 85 - in Biografien bedeutender österreichischer Wissenschafterinnen - »Die Neugier treibt mich, Fragen zu stellen«

Birkhan | B 85 Der Mensch ist Zwei. Das Menschwerden im Spannungsfeld der sexuellen Differenz. In: Diotima. Philosophinnengruppe aus Verona. Der Mensch ist zwei, übers. von Veronika Mariaux. Wiener Frau- enverlag, Wien 1989a (= Reihe Frauenforschung; 11), S. 7–30. Genesis und Ödipus. Die zweifache Verwerfung der Frau. In: Bennewitz, I. (Hg.): Der frauwen buoch. Versuche zu einer feministischen Mediävistik. Kümmerle, Göppingen, 1989b, S. 1–45. Das Wien der Jahrhundertwende – Eine Wende für oder gegen die Frau? Überlegungen zu Weininger und Freud. In: Nagl-Docekal, H. / Pauer-Studer, H. (Hg.): Denken der Geschlechterdifferenz. Neue Fragen und Perspektiven der feministischen Philosophie. Wiener Frauenverlag, Wien, 1990 (= Reihe Frauenforschung; 14), S. 41–71. ,,Die Psyche der Frau im Schatten der Mutter“. Gedanken zur Strukturierung der bürgerlichen Liebe. In: Dienst, H. / Saurer, E. (Hg.): ,,Das Weib existiert nicht für sich“. Geschlechterbeziehungen in der bürgerlichen Gesellschaft. Verlag für Gesellschaftskritik, Wien, 1990, S. 82–97. Od ,,moci“ dame ljubavi do nemoci idola zene [Von der „Macht“ der Minnedame zur Ohnmacht des Idoles Frau]. In: Izraz, knjiga IXVII/god. XXXIV/br. 2–3, Sarajevo 1990, S. 248–258. Verändertes Ethos der Geschlechterbeziehung. In: Grabner-Haider, A. / Weinke, K. (Hg.): Lebens- werte im Wandel. Leykam, Graz, 1990, S. 126–147. Warum nicht feministische Forschung? Paradiesthematik, Autorschaft und Reproduktionstechnik. In: Marcelli, M. / Waldschütz, E. (Hg.): Jenseits der Grenzen. Dokumentation einer Begegnung Bratislava – Wien. WUV-Universitätsverlag, Wien, 1992, S. 93–107. Todbringende Weiblichkeit – prokreative Männlichkeit. In: Pellikaan-Engel, M. (Hg.): Against Pa- triarchal Thinking. A Future Without Discrimination? VU University Press, Amsterdam 1992, S. 225–231. Erobernmüssen. Die europäische Spirale der Macht und die Distribution der Geschlechter im Zeichen des Feuers. In: Mit Eroberungen leben. Zu einem neuzeitlichen Syndrom. Mitteilungen des Instituts für Wissenschaft und Kunst, 48. Jg. 1993, Nr. 1/2, hg. von Waniek, E. und Wimmer, F., S. 39–45. Ein philosophisches Paradigma der Geschlechtersymbolik. Aristoteles und seine Zeugungstheorie. In: Mixa, E. / Malleier, E. / Springer-Kremser, M. / Birkhan, I. (Hg.): Körper – Geschlecht – Geschichte. Historische und aktuelle Debatten in der Medizin. Studienverlag, Innsbruck, Wien, 1996, S. 44–60. Fremde sind wir uns selbst. Zum Pathos von Krieg und Tod im problematischen Kontext kollektiver Identitätsbildung. In: Wiener Philosophinnen Club (Hg.): Krieg/War. Eine philosophische Auseinan- dersetzung aus feministischer Perspektive. Wilhelm Fink, München 1997, S. 143–151. [Sme sami sebe cudzincami. Pätos vojny a smrti v problematickom kontexte kolektivnej identiry in: ASPEKT, cislo 1, Bratislava 1996]. Ein sprachloses Leitbild. Zur Dekonstruktion der symbolischen Verschränkung von Mutter und Toch- ter. In: Perko, G. (Hg.): Mutterwitz. Das Phänomen Mutter – eine Gestaltung zwischen Ohnmacht und Allmacht. Milena-Verlag, Wien, 1998, S. 77–117. Stredobod záujmu – vzt’ah medzi matkou a dcérou. In: ASPEKT (Rozhovory Aspektu z rokov 1993– 1998), Bratislava, 1998. ,,Som zázracné diet’a“, alebo A-Logos a metamorfózy identity (,,Ich bin ein Wunderkind“. Oder A-Logos und Metamorphosen der Identität). In: Otázky rodovej identity vo vytvarnom umení, archi- tektúre, filme a literatúre [Fragen der Geschlechtsidentität in der bildenden Kunst, Architektur, Film und Literatur], hg. von Zuzana Kiczková a kol. Bratislava, 2000, S. 18–38. Fin-de-siècle Vienna. A Movement For or Against Womanhood? Some Thoughts on Weininger and