Seite - 645 - in Biografien bedeutender österreichischer Wissenschafterinnen - »Die Neugier treibt mich, Fragen zu stellen«

Nagl-Docekal | N 645 Religion in der Philosophie der Gegenwart. In: Binder, D. A. / Lüdecke, K. / Paarhammer, H. (Hg.): Kirche in einer säkularisierten Gesellschaft. Studienverlag, Innsbruck, Wien, Bozen, 2006, S. 257–273. Eine rettende Übersetzung? Jürgen Habermas interpretiert Kants Religionsphilosophie. In: Langthaler, R. / Nagl-Docekal, H. (Hg.): Glauben und Wissen. Ein Symposium mit Jürgen Habermas. Wiener Reihe, Themen der Philosophie, Band 13, Oldenbourg /Akademie, Wien, München, Berlin, 2007, S. 93–119 (im gleichen Band: Replik auf Einwände, Reaktionen und Anregungen, S. 366–414). Philosophische Reflexionen über Liebe und die Gefahr ihrer Unterbestimmung im zeitgenössischen Diskurs. In: Nagl-Docekal, H. / Wolfram, F. (Hg.): Jenseits der Säkularisierung. Religionsphilosophi- sche Studien. Berlin, Parerga, 2008, S. 111–141. Moral und Religion aus der Optik der heutigen rechtsphilosophischen Debatte. In: Deutsche Zeit- schrift für Philosophie, 6, 2008, S. 843–855. Eine „entgleisende Modernisierung“. Aufklärung und Religion bei Habermas und Hegel. In: Nagl-Docekal, H. / Kaltenbacher, W. / Nagl, L. (Hg.): Viele Religionen – eine Vernunft? Ein Disput zu Hegel. Böhlau/Akademie, Wien, Berlin, 2008. Zur Aktualität dieses Buches und Was ist feministische Philosophie und Feministische Ethik oder eine Theorie weiblicher Moral? In: Pena Aguado, M. I. / Schmitz, B. (Hg.): Klassikerinnen des modernen Feminismus. ein-FACH-verlag, Aachen, 2010, S. 112–181. Ist die Konzeption des „Herzenskündigers“ obsolet geworden? In: Buchheim, Th. / Gerhardt, V. / Lutz-Bachmann, M. / Stekeler-Weithofer, P. / Vossenkuhl, W. (Hg.): Philosophisches Jahrbuch. Im Auftrag der Görresgesellschaft, herausgegeben von 2. Halbband, 2010, S. 319–338. Über Selbstgesetzgebung und das Glück. Autonomie bei Kant. In: List, E. / Stelzer, H. (Hg.): Grenzen der Autonomie. Velbrück Wissenschaft, Weilerswist, 2010, S. 33–53. Issues of Gender in Catholicism: How the Current Debate Could Benefit from a Philosophical Appro- ach. In: Taylor, Ch. / Casanova, J. / Mc Lean, G. F. (Hg.): Church and People: Disjunctions in a Secular Age, Christian Philosophical Studies 1. The Council for Research in Values and Philosophy, Washing- ton, D.C., 2012, S. 155–186. Feministische Philosophie im post-feministischen Kontext. In: Landweer, H. / Newmark, D. / Kley, Chr. / Miller, S. (Hg): Philosophie und die Potentiale der Gender Studies, Bielefeld, transcript, Biele- feld 2012, S. 231–254. Liebe in „unserer Zeit“. Unabgegoltene Elemente der Hegelschen Ästhetik. In: Gethmann-Siefert, A. / Nagl-Docekal, H. / Rozsa, E. / Weisser-Lohmann, E. (Hg.): Hegels Ästhetik als Theorie der Moderne. Akademie, Berlin, 2013, S. 197–220. Ein säkularer Trost? Sterblichkeit als Thema des nachmetaphysischen Denkens. In: Hofer, M. / Meiller, Chr. / Schelkshorn, H. / Appel, K. (Hg.): Der Endzweck der Schöpfung. Zu den Schlussparagraphen (§§ 84–91) in: Kants Kritik der Urteilskraft (Festschrift für Rudolf Langthaler zu seinem 60. Geburts- tag). Karl Alber, Freiburg-München, 2013, S. 254–281. Film als Tugendlehre? Eine Diskussionsbemerkung zu Robert Pippins Deutung von Le Fils. In: Lud- wig Nagl, Waldemar Zacharasiewicz (Hg.), Ein Filmphilosophie-Symposium mit Robert B. Pippin. Western, Film Noir und Das Kino der Brüder Dardenne. Wiener Reihe Themen der Philosophie Band 19. Berlin: De Gruyter 2016, S. 205–215. Zahlreiche Rezensionen in internationalen Fachzeitschriften.