Page - 87 - in Diskurse des Kalten Krieges - Eine andere österreichische Nachkriegsliteratur

REDNER: Kurz bevor wir die Diskussion beginnen, möchte ich mich noch einmal bei der Österreichisch-Karpathischen Gesellschaft für die freundliche Einladung bedanken, die es mir ermöglicht hat, Ihnen einen Begriff von der wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklung meiner Heimat zu geben. (FR 156) Mit der ‚Österreichisch-Karpathischen Gesellschaft‘ wird auf Organisationen wie die „Österreichisch-Sowjetische Gesellschaft“ angespielt, welche die Reisen in die Sowjetunion organisieren. Als bei der dem Vortrag folgenden Diskussion das Wort „Lager“ fällt, ist der Redner kurz irritiert, bevor er rasch von Ferien-, Sommer- und Trainingslagern spricht. Damit ist das Spannungsfeld zwischen der die Sowjetunion verherrlichenden Reisepropaganda einerseits und den Berich- ten über die sowjetischen Arbeitslager als dem Ort totalitärer Herrschaft schlecht- hin andererseits auf der Bühne präsent. Um diesen Widerspruch noch deutlicher zu machen, sieht der Text als Übergang zur zweiten Szene das Einblenden eines Zitats aus einer kommunistischen österreichischen Zeitung vor: „Es erscheint eine Aufschrift mit dem Spruch: ‚Der eiserne Vorhang ist eine Sage aus uralten Zeiten.‘ (‚Der Abend‘ vom 25.8.)“. Damit ist das Stück unmittelbar an den zeit- genössischen politischen Diskurs angeschlossen. Dann blendet der Text in das Wartezimmer einer östlichen Botschaft und es beginnt der Hauptteil des Stückes, in dem das Lob Demokarpathiens einem Rea- litätstest unterzogen wird, nämlich einer Reise in das umstrittene Land. In drei Abschnitten wird die Situation vor, während und nach der Reise geschildert. Vor der Reise debattieren ein „Unvoreingenommener“ und ein „Skeptiker“, beide als namenlose, prototypische Figuren entworfen, in Form einer ‚Doppelconferen- Helmut Qualtinger: Werkausga- be. Hrsg. v. Traugott Krischke. Bd. 2. Carl Merz und Helmut Qualtinger: ‚Brettl vor dem Kopf’ und andere Texte fürs Kabarett. Wien: Deuticke 1996, S. 156ff. Das Reise-Narrativ in Satire und Parodie 87