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Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen - Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid
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(Nollendorfs 2017, 73) und das Kapitel umfasst –wenn auch textgleich wie 2010–nunaufgrundderhinzugefügtenBilder fünfSeiten. AuchimFalldiesesMuseumsbleibenwissenschaftlicheAnalysensomitun- zureichend, wenn sie die auf den ersten Blick scheinbare Gleichsetzung von NS-undsowjetischerBesatzungimMuseumfürbareMünzenehmen: the thrustof theMuseum’snarrative is anti-Nazi andanti-Soviet inequalmeasure.By re- minding theworld that Latvia, like theother twoBaltic republics Estonia andLithuania, fell into theUSSR’sorbit after the signatureof theNazi-SovietPact inAugust 1939before being formallyannexed in 1940, theMuseumsetsout tounderline thepolitical symmetry betweenthetworegimes. (Evans2006,320) Auchdie reflektierteAusgewogenheitdesdeutschsprachigenKatalogs stößtdort an ihreGrenzen,woesumdie lettischeBeteiligungamHolocaust geht.Dasent- sprechendeKapitel trägt denTitel „DieMörder verschleiern ihrVerbrechen.Der Holocaust imdeutsch besetzten Lettland“. Doch der Begriff ‚Holocaust‘wird in den deutschsprachigen Katalogen vor allem im Zusammenhangmit deutschen und sowjetischen Mythen von der lettischen Verantwortung dafür verwendet, nicht fürdiehistorischenEreignisseselbst: DerHolocaustwurdevondenNationalsozialistenorganisiert,dochschriebmanihnzynisch spontanenAffekthandlungen der einheimischenBevölkerung ohneBeteiligungDeutscher zuund schuf damit einenMythos.AufBefehlwurdenEinheimische gezielt bei derVerfol- gungundErmordung jüdischerEinwohnergefilmtund fotografiert.NachBerichtendesSD zerstreutensichanfänglicheHoffnungenauf spontanePogrome inLettlandrechtbald. Zur Verbreitung desMythos vomHolocaust in Lettland ohne deutsche Beteiligung trug nach demKriegdiePropagandadesNKWDbei. (Nollendorfs2010,54) DasnächsteMalkommtderBegriff imAbschnittübersowjetischenAntisemitis- musvor, also vor allem,umfestzustellen, dassdie Sowjets sichhier nachdem HolocaustauchetwaszuSchuldenkommenhabenlassen: ImHolocaust wurde fast die gesamte jüdische Gemeinschaft Lettlands vernichtet. Jüdi- sche Zuwanderer aus der Sowjetunion füllten die lichten Reihen der Überlebenden und ausdemExil Zurückgekehrten.Dochdas jüdischegesellschaftlicheundkulturelle Leben kam imbesetzten Lettlandnichtwieder zur Blüte.WährendderUnabhängigkeitszeit tä- tige jüdische Schulen blieben geschlossen. ReligionundKulturwurdenunterdrückt. […] DieUnterdrückung der jüdischenBevölkerungnahmnachder Gründungdes Staates Is- rael 1948 unter demVorwand der Bekämpfung zionistischer Tendenzen zu. […] Erstmit demTod Stalins endetenweitere Repressionen, doch antisemitische Tendenzen blieben bestehen. (Nollendorfs2010,94) So wichtig es ist, den Antisemitismus in der Sowjetunion unter Stalin, aber auchdanachzuthematisieren–undsosehrsichdas lettischeMuseumdadurch vondenbeidenanderenbaltischenMuseenabhebt–, so auffällig ist dochdie- 4.3 Die2000er:DieKommunikationmit ‚Europa‘ 183
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Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid
Title
Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen
Subtitle
Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid
Author
Ljiljana Radonić
Publisher
DE GRUYTER
Date
2021
Language
German
License
CC BY 4.0
ISBN
978-3-11-072205-5
Size
15.5 x 23.0 cm
Pages
338
Keywords
Gedenkmuseen, postsozialistische Transformationsprozesse, Zweiter Weltkrieg, Europäisierung der Erinnerung, Universalisierung des Holocaust, Geschichtspolitik
Categories
Geschichte Historische Aufzeichnungen
Geschichte Nach 1918
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