Seite - 78 - in INSTRUKTIONEN UND ORDNUNGEN DER STIFTSHERRSCHAFT KLOSTERNEUBURG - Quellen zur Verwaltung sowie zur Land- und Forstwirtschaft einer geistlichen Grundherrschaft in der Frühen Neuzeit

Einführung häufigsten vorkommende Formulierung ist, dass der Amtsträger dem Prä- laten mit allen treuen aÿdlich unterworffen ist. 347 Relativ spät kommt der Eid in den Instruktionen für den Hofmeister vor, wo er erst 1684 erstmals erwähnt ist. 348 Die Instruktionen für einige andere Ämter wiederum erwäh- nen überhaupt keinen Eid . 349 Da die Reformationsordnung aus dem Jahre 1599 ein glüeb bei ainem jedem dises löblichen gotshauß officier unnd di- enner erwähnt, ist aber davon auszugehen, dass alle Bediensteten einen Eid ablegen mussten, auch wenn dieser nicht explizit in den jeweiligen Instruk- tionen erwähnt wird. 350 Die Eidesformeln selbst sind erst aus der Zeit der Kanzleireform im Jahr 1786 überliefert. So lautete die Eidesformel für den Hofrichter : Ich Franz Lambert, des löblichen stiftes Klosterneuburg bestellter hofrichter, schwöre zu Gott dem allmächtigen einen körperlichen eid, daß ich bey dem mir anvertrauten amte in ausübung der obrigkeitlichen handlungen und ausstellung offentlicher urkunden ohne aller partheylichkeit, vorliebe oder hinterlist fürgehen und jederzeit nach den bestehenden gesetzen und anordnungen auch der mitgegebenen instrukzion gemäß handeln wolle. So wahr mir Gott helfe.351 347 Z. B. Nr. 25 . 348 Nr. 22 . 349 Z. B. jene für den Geschirrmeister und den Spittelmeister. 350 Nr. 3, § 2: Unnd dieweill ainem jedem dises löblichen gotshauß officier unnd dienner, vermüeg unnd inhalt seinen gethonen pflicht unnd glüeb, seinem diennst treilich unnd vleissig auß zuwartten zusteen unnd gebiern will. 351 Nr. 177 . 78