Seite - 324 - in Arthur Schnitzler & Hermann Bahr - Briefwechsel, Aufzeichnungen, Dokumente 1891–1931

324 oktober 1904 744.TagebuchvonSchnitzler,30.9.1904,Auszug 30/9 Böse Träume. (Bahr, der operirt werden soll; Sackgassenzim- mer, Zuspätkommen etc.) – Vm. Friseur; Buchhändler; Schneider, Theaterkasse, Mandl (Wäsche); dann Fimpel (Schneider) mit O. zusammengetroffen;mitdiesem F.zuGerngroßwegenStoffen.– 745.Bahr:DialogvomMarsyas,Oktober1904,Auszug »Dukönntestdich,sagtederMeister,auchaufunserenArthurberu- fen,demmanauchimmermehrdenEkelvorallenLeutenderKunst anmerkt. Zog er schon in der »Literatur« einen albernen Grafen dem Literaten sichtlich vor, so läßt er uns gar im »Einsamen Weg« 5 dochkeinenZweifelmehr,daßihmeinunbegabter,aberanständiger Mensch lieber ist.« »Er hat recht, sagte der Künstler. Anständige Menschen haben es ebennichtnötig,begabtzusein.SiebrauchendieKunstnicht,denn siehabendasLeben;darinzeigensie sich. [...]« 10 [¶] »[...] Die Frage ist ja nie, was wir sollen, sondern was wir müssen. Darüber aber vermute ich allerdings, daß das nächste Geschlecht, dassichanschickt,unsabzulösen,wiederderKunstoderüberhaupt demTun aus Charaktergehörenwird.« 15 »Davonmüßtees, sagteder Arzt, aberdochschonZeichengeben.« »Ihr seht sie nur nicht, erwiderte der Meister. Ich könnte gleich auf HauptmannoderSchnitzlerzeigen,vonwelchenwirebensprachen. Schon den Kramer, mehr noch die Bernd hat man zu still gefunden und manche, die es nicht erwarten können, haben darin ein Altern 20 und Nachlassen der Kraft bemerken wollen, welche bei ihnen lär- men muß, während mir die ruhige, die sich nicht erst zu erhitzen braucht, um zu wirken, doch mehr gilt. Diese ist es auch, die mir den ›Einsamen Weg‹ so wert macht, der es in seiner wunderbar hellen und harten Technik verschmäht, an allen Nerven zu zerren, 25 und das Espressivo, wie die Musikanten es nennen, worin die Auf- regung des Darstellers den Wert der Darstellung übertreiben soll, überall zu dämpfen weiß, vielleicht doch auch, weil es dem Dich- ter wichtig geworden ist, sich zu schonen, weil er jetzt den Stolz hat, sich zu verwahren, weil er sich nicht mehr in einer einzigen 30 Wirkung verknattern und verpuffen will. Ist es aber vielleicht nur ein Zufall, wenn Hauptmann und Schnitzler jetzt die stimulierende Kunst der Konvulsionen verlassen, so hat Nietzsche dies bewußt verlangt. [...]«