Seite - 618 - in Arthur Schnitzler & Hermann Bahr - Briefwechsel, Aufzeichnungen, Dokumente 1891–1931

618 1962 AlseinGeniusodereinGespenstmüsseihnendiePoesiegegenüber- treten, setzt er nochhinzu. Und der ganz alte Goethe spricht Eckermann gegenüber aus, er 350 seheeinebarbarischeZeitheraufkommen.DennwasseidieBarbarei anderes, alsdaßdieLeutedasVortrefflichenichtanerkennen ... Nun, daß sie inkommodiert werden, sich ihrer platten Behaglich- keitnichtgarzusehrerfreuendürfen,darüberwachtumdieWende des Jahrhunderts in Wien Hermann Bahr. Die helle Wut packt ihn, 355 wenndieMengenichtsanderesmehrsehenwillals seichtenZeitver- treib,ZerstreuungundEntspannungfürmatteHirnesuchtnachder Mühsal des Erwerbs. Letzter und tiefster Ernst ist ihm die Kunst – derinnersteheiligeRaum,indemderMenschsichselbstgegenüber- tritt und sich so rein begegnet, wie ihn die Hand der Gottheit in 360 die Welti gestellt hat. Er ist da angelangt, wo er vom Künstler wie von Empfangenden das gleiche Verhalten dem Sittlichen gegenüber fordernmuß.EinKünstlerkann, inseinemSinn,nureiner sein,der sich fähig fühlt, den Menschen Glück zu bringen, indem er ihnen hilft, schönerundbesserzuwerden.»WennnunaberdasVerhältnis 365 derMenschenzurKunstsoentartet ist,daßsieganzverlernthaben, das Kunstwerk auf sich selbst zu beziehen und es in ihr Sein und Tun aufzunehmen, dann ist in solcher Zeit der Künstler um seine Kunstbetrogen.WenndasKunstwerkseineneigentlichenSinn,dem LebeneinBeispielzugeben,verliert,dannbleibtdemKünstler,eben 370 umeinKünstlerzusein,nichtsübrig,alsdiesesBeispielunmittelbar durch sein Leben zu geben. Denn dem Künstler ist sein Kunstwerk nursovielwert,wiedavonimSeinundTunderMenschenlebendig wird. Hat das Kunstwerk in unserer Zeit diese Kraft nicht mehr, so wird sich der Künstler ein anderes Mittel suchen müssen: die Rede 375 vonMannzuMann,dieWirkungdurchseine lebendigeGegenwart oder aber in seiner höchsten Not irgend eine die Menschheit auf- schreckende Tat, wie es Tolstois Flucht und sein erhabener Tod war.« Wer Maßstäbe aufstellt, muß das Äußerste auch von sich selbst for- 380 dern.»Sindwirnichtsanderes, sosindwirdocheinBeispiel«,heißt esbei Schnitzler. Im»DialogvomMarsyas«kommtderMeisternachweitemUmweg aufdasrechteGleichgewichtderDingezwischenKunstundLeben. »AmEndekommt’sdochimmernurdaraufan«, sagter,»daßEiner 385 wisse, welche Hitze er vertragen kann.« Goethe habe gewußt, daß ihn der tragische Grad zerstören würde. »Darum hat er sich enthal- ten, instinktiv gewarnt, wie denn die Natur uns immer ein Zeichen gibt,wennsiesichbedrohtfühlt.EinsolchesSignal istdieGrimasse, diedenMenschen,dasVolkverzerrt,wennsiesichzuWerkenoder 390 Taten,welche ihnennichtgemäßsind,übernehmenwollen.Seht ihr